قبل .. وبعد / هل الاختلاف في الصورة فقط .. ؟

[فواز بن عبدالله]

،

قبل .. و بعد / و صور قد تختلف !!!

في ذاكرتي .. نحن أبناء حارة " العزيزية " في حفر الباطن
ننفصل عن واقعنا في فترات محددة و سأقتصر بالحديث عن نفسي ومعي أخوتي ؛ فعندما يأخذنا الوالد في رحلة " صلة رحم " لدولة الكويت الشقيقة ، يتملكني شعور بالتعالي على أبناء الحارة لشعور داخلي بأني تقدمت عليهم اجتماعياً وفكرياً وهم لا يستحقون مني ما كان لهم سابقاً .. لفروق غير محسوسة !!!
تستمر هذه الفترة ما بين الأسبوع إلى الشهر بحسب مدة الرحلة التي تعتبر فترة انقطاع عن الواقع ..
ولا أخفيكم هو شعور يعيشه كل أبناء الحي فهي تجربة مشتركة
عاشها الجميع ما عدا من كانت رحلته السنوية " للعويقيلة "

هل رحلتنا لدولة الكويت الشقيقة ..
تماثل الرحلة إلى عالم الشهرة؟

لو التفتنا للتغيّر بالشكل الخارجي لوجدنا هناك اختلاف
وهذه صور لحبيبي الذي لا أعرفه حقيقة ( على الحارثي ) ..
لكن لمحبتي له استدللت بصورته " قبل .. و .. بعد "

صورة للـ / قبل :

http://www.pc4up.com/2009/7b-2009/zHe61018.jpg (http://www.pc4up.com/)

صورة للـ / بعد :


http://www.pc4up.com/2009/7b-2009/11f61018.jpg (http://www.pc4up.com/)



هل التغير الخارجي إشارة للتغير الداخلي ؟

هل رحلة الشهرة تفصل المشاهير عن الواقع ؟

قياساً على قصتي في بداية الحديث .. سنتفق على أن الإجابة :
نعم رحلة الشهرة تفصل " آل " شهرة عن واقعهم ..

لعدم معرفتي بمن دلف من باب الشهرة " حقيقة " ..
لا أستطيع أن أجزم على تغيّر المضمون .. !!
لكن كل ما أعرفه وأؤمن به :[ المعدن الأصيل .. لا يتغيّر أبداً ]

دعونا ننتقل للحديث من جانب آخر ..

نحن المعجبين أو الجماهير بشكل عام .. نريد من المشهور ما كان عليه ،
ولو قسنا الوضع السابق مع الوضع الحالي للمشهور لوجدنا /
التزامات رسمية كبيرة .. متطلبات لا حدود لها ..
زيادة في عدد المحيط السكاني الذي يشعر بعلاقة طبيعية مع المشهور ..
تغيّر نفسي و فكري .. وتغيّر مستوى اجتماعي ..

كلها أسباب تدفع المشهور إلى انعزال عن الواقع الذي كان ..
والانعزال هنا " غير مُتَعَمَّد " بل هو لمؤثرات الحياة الجديدة ..


بصدق /
حاولت الوصول بنفسي لحل لهذه المعادلة الصعبة .. لكنّي فشلت
تركت لكم محاور الحديث يا " نواخذ " .. عسى أن أجد في ردودكم من يطرحني على " مرسى المحبين " ..

ولكن قبل الوداع /
أعدكم بأني في رحلتي القادمة لدولة الكويت
لن أتعالى على أبناء الحارة ..


كونوا بخير ،،

محبكم /

Rose7747 .. فواز بن عبدالله .. Rose7747

[فواز بن عبدالله]

قد كتبت بشكل مستمر ..
وسأتوقف لفترة " طويلة "

لكي لا أصل إلى مرتبة :

( ممل )

كونوا بخير ..

[محمد الضويحي]

فواز : بما أنني لست بمشهور فأنا لا استطيع أن احدثك عن التغيرات الداخلية
لكني أعدك أول ما أكون ذاك المشهور أن أشفي غليلك بالأجوبة :)

ولكن من خلال المشاهير الذين أحتك بهم فأنا أجزم أن الداخل والخارج يتغير
رغماً عنه ... لكن البعض منهم تبقى روحه كما هي وآخرين تنكرهم حتى
أرواحهم بعد أن يشتهروا

هي بالأول والأخير ترجع لثقافة الرجل وأخلاقه وكيفية تعامله مع عالمه الجديد

نكشة : ليست الشهرة على كل الأحوال تأتي بخير على صاحبها ..


وللحديث بقية

[فواز بن عبدالله]

محمد الضويحي ،

لماذا لم تمتدح أسلوبي هذه المرة ؟!!!

ما زلتُ في بداية الطريق واحتاج إلى كلمات المديح
فهي دعم معنوي كبير .. لأمثالي من المشخبطين ..

لكن /

مرورك بحد ذاته وسامٌ أفخر به ..

و إشاراتك جميلة .. كعادتك ..


كن بخير ،،

[سراب]

سيدي/ فواز بن عبدالله
لست بحاجة المديح صدقني كلماتك دائماً ماتحاكي الواقع بشكل مميز وبلا رتوش...صراحتك ومحاولة تطرقك لاموركثيره تجعل من حروفي تتقزم
مهما حاولت العكس..سأدلي بدلوي..ومثل مايقولون البدو((ابي اعطي رشا عقلي فرصه))

الانسان بطبعه يتغير مع تغير الظروف من حوله والمشهور انسان بعد ان كان مجرد شخص عادي..فجاه واذا بالاضواء تحاصره من كل مكان ... ماذا يفعل بربك يافواز ...مكره اخاك لابطل...؟؟
احس بانهم اتوماتيكياً يبدأون باالانسلاخ من انفسهم وممن حولهم دون علم منهم ...
((الحمدلله اني حفراويه مغموره))..ولا كان امور
تقديري سيدي الفاضلRose7747

[فواز بن عبدالله]

سيدتي /

الجموح ..

أهلا بهذه الإطلالة ..

أما عن طلب " مدح " الأسلوب
فهو حبل مودة ..
وخلق أجواء حِبّية في مواضيع الحوارات التي عانت كثيراً
من الجدية ..

صدقتي بالإشارة إلى أن الإنسان ابن " وضعه "
فتكيفه على وضعه الحالي .. ( طبيعة ) بشرية ..
ولكل " وضع " .. " حالة "
فحق لهم أن يعيشوا أوضاعهم الآنية بحالات تتناسب معها


شكراً من القلب ..

كوني بخير ؛؛

[ذياب العسكر]

فواز بن عبدالله ..

-
-

بما أنني لست بمشهور فأنا لا استطيع أن احدثك عن التغيرات الداخلية
لكني أعدك أول ما أكون ذاك المشهور أن أشفي غليلك بالأجوبة :)


وأنا كذلك سأتحدّث منْ وجهة نظر شخصيّة ، و ليس عنْ تجربة فعليّة ..
ونسأل الله أنْ يكفينا شرّ الشّهرة و ( الشّهيرة ) .. لا أرى أيّ سببّ يجعل الإنسان يتغيّر لأنّه أصبح مشهوراً ، وعلى الأقلّ منْ ناحية المظهر ، هذا طبعا إذا كان ميسور الحال ولا يكون مظهرة بثياب رثّة ، وكم هو جميل أنْ يكون إنسان كادح يظهر على ملامحه التّعب والكدّ .. لكن لو صار مشهورا وجاءت إليه الشّهرة بالوفرة الماديّة ، فيحقّ له أنْ يغيّر منْ مظهرة ويستخدم الدّهونات والكريمات المرطّبة ليصبح أنعم ملمسا ، ويقوم بالذّهاب إلى الصالونات الفاخرة بدلاً منْ حلّاق الحارة أبو نص دينار .. !!d::
وكما قلت أنت أخي الكريم أنّ الإنسان بجوّدة معدنه وأصالته ، وليس بمظهره وشهرته .. و لك منّيّ جزيل الشّكر وعظيم الإمتنان أ : فواز بن عبدالله ..

-
-
مَعَ الْمَوَدّة وَ التّقْدِيْر ..

-
-

[فهد عشيوي]

أبو عبدالله أتفق معك بما ذهبت إليه وهذا واقع عايشه الكثيرين منا

هناك ما اود قوله هنا , نعم الشهرة لها دور كبير في تغيّر ( شكل ) و ( مضمون ) المشهور ولكن ليس بنسبة 100% ولكن بنسبة كبيرة .. يا أخي تعال نحسبها عدل

المغمور لا يعرفه أحد فلا يهتم كثيراً بما يلبس ! تتفق معي صح ؟
المشهور يهتم بأدق التفاصيل لأنه مشهور ويعرفه الكبير والصغير فوضعه يحتم عليه الإهتمام بنفسه ..

أنت ضربت مثال بـ علي الحارثي , من يقارن بين الصورتين يجد هناك تغيّر واضح بعد الشهرة والـ رنج !

المضمون يختلف من شخص لآخر , هناك ما يتنكر لك حينما يصل إلى الشهرة حتى ولو كنت أقرب المقربين له وهناك العكس .. والحالات هنا تختلف من شخص إلى شخص وكما قلت أنت ( اللي معدنه طيّب ما يتغير ) كلامك صحيح 100%

وما ذكر في الأعلى ينطبق على التعالي فالمسألة نسبية , هناك أشخاص لا يعرفهم أحد وتجدهم بقمة الغرور وهناك كذلك العكس

الأهم من كل هذا ... لا تتكبر على أبناء العزيزية فهم متواضعين وبسيطين في كل شيء وهذا اجمل ما في الحياة d::

محبتي وتقديري بابو عبدالله