ما وجه الشبه بين [ الناقد ] والمشرفة التربوية ..؟

[فواز بن عبدالله]

.
.

مدخل /
قد يستغرب الكثير تركيزي على الناقد الأدبي
وتتالي المواضيع في الفترة الأخيرة .. !!

لكن للتوضيح فقط /
انتشر في الآونة الأخيرة الكثير من الكائنات البشرية التي ميّزت نفسها بلقب [ ناقد ] .. فكان لابد من انتشار المواضيع التي تتعلق بهذا الناقد سواء من ناحية [ المع ] أو [ الضد ] ..

س / ما هي الأسس التي يجب توافرها في السيد [ ناقد ] ؟

فعلاً ما هي الأسس المعتمدة ليعتبر [ البشري ] نفسه ناقداً قبل أن يعتبره [ الآخرون ] وأقصد بالآخرين الشعراء أو المتذوقين الذين يعتدون برأي السيد / ناقد .. ويأخذون به كرأي مقدس ..

س / متى نقول أن هذا الناقد [ لا ينطق بالهوى ] ؟

س / متى نقول هذا [ ناقد ] وهذا [ مستنقد ] ؟

الكثير من الأسئلة التي تدور برأسي ولا أجد لها جواباً .. ولا أتوقع أن أجد في القريب من يحمل بطياته جواباً شافياً ..


تغرودة /

مع تزمت الكثير من النقاد ..
ووضعهم لأسس نقدية أتوقع أنها تقوم على ذوقهم [ الرفيع ] جداً .. وانتماءاتهم الفكرية والمذهبية والعقائدية .. تحولوا لدرجة من التعقيد تشابه كثيراً توجه [ المشرفات ] التربويات ..

فالمشرفة التربوية بتعاملها مع المعلمة تتميز بكثير من [ التعقيدات ] و التشدد .. وقتل فكرة المرونة .. وكذلك نحر مبدأ [ اليسر ] .. فكل تعاملاتها تتسم [ بالعسر ] والتشدد .. وضيق المساحة الحوارية بينها وبين المعلمة فيجب على المعلمة الأخذ برأي المشرفة التربوية لأنه مرسوم ملكي لا يحتمل [ الخذ .. هات ]


فلو قمنا بجدولة نقاط التشابه بين [ الناقد ] و [ المشرفة التربوية ] لوجدنا ما يلي /

الناقد /
& لا يتميّز بمرونة في التعامل .. فلا يعطي الشاعر مجال للمناقشة ..
& يعتبر رأيه [ مقدس ] لقناعته التامة بأنه شخص معصوم عن الخطأ ..



المشرفة /
& لا تتميز بالمرونة بالتعامل .. فلا تعطي للمعلمة مجال للمناقشة ..
& تعتبر رأيها [ مقدس ] لقناعتها التامة بأنها شخص معصوم عن الخطأ ..

** اختصرت أوجه الشبه بنقاط عامة ..


مجرد سؤال بريء /
مع هذا التشابه :
هل يحق لنا إطلاق لقب [ مشرف ] أدبي على السيد ناقد ؟!!


الخاتمة /
هو حديث عاطفي أكثر منه عقلاني فلا تأخذوا به !!!


التوقيع /

لا تقهواني .. ولا أشرب فناجيلك !!

Rose7747

[محمد بن منصور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إضافة فيما يخص المشرفة التربوية

تطلب من المعلمة القيام بأعمال هي بنفسها لاتجيد عملها

أحبب مشاركتك في احاديثك العاطفية التي تنتمي للواقع بجهة او بأخرى

[محمد الضويحي]

فواز : تحية طيبة لك


اعتقد أن المرونة بين الناقد والمنقود مطلب ضروري لتتسع مساحات الوعي وبالتالي
نجد أرضية للرفض والقبول والرأي والآخر والصح والخطأ ومابين بين ! فكل نص أدبي
يحتمل النقد .. لأنه ليس قراناً لايمكن أن يعتريه الخطأ في مبناه أو معناه

كما أن نقد النقد مطلب مهم في ظل تعتيم وتعميم النقد الشعبي المائل للذائقة أكثر
منه للنقد الذي يتكئ على منهج نقدي مقنن ومعترف به وهذاحالنا للأسف الشديد

وبما أن ساحتنا النقد الشعبية لا زالت تحبو في مرحلة المراهقة المستعصية فأنا مضطر
أن أرضى وأقبل بالنقد الذائقي فهو بلاشك خيرٌ من إفتقاده .. خصوصاً مع الجرأة الكبيرة
على الشعر وبالأحرى موت الناقد الذاتي في صدور الكثير من الشعراء .. لذا لا عجب
أن ترى نصوص مهترئة لاتحمل سوى الوزن والقافية ونتجرأ في طرحها بلهفة دون تروي
لذا أحيي النقد الذائقي وأرحب به وأعتد به ... وسأطلق على السيد (مشرف ) ناقداً
لأنه يمارس مهنته بحسب إمكانياته وهو خير عندي من التصفيق الأعمى وقد بلينا به
كدبلوماسيةمقيته نكره عليها ولا نحمد أنفسنا ولا الآخرين عليها ..

تقديري وشكري لك

[فيصل الرحيّل]

فـواز بن ع ـبدالله
دعني أحييك على جراءتك التي قادتك لطرق هذا الموضوع .

النقد بشكل عام هو تحليل أدبي لعمل ما وتفسيره وتوضيحه
وإبرازه بكل موضوعية و إنصاف.

لاشك أن لـ كل ناقد توجه خاص به مترتب على نظرتة الأدبية وثقافتة وإطلاعة وما يتمتع به من موهبة في فك شيفرة العمل الأدبي .


هنـاك الكثير من النقاد في الساحة الشعبية ممن يؤثر عليهم التحيز الشخصي والمزاجي ..
وأسم الشاعر وما يمتلك من حصيلة جماهيرية ..

والتحديق الأعمى وفتح الأفواه لمن يمتلك الكاريزما والحضور المسرحي ..

وتلك الأسباب كفيلة بإن تضع الناقد في دوامة فـ تخرجه من دائرة الموضوعية

وتفقده حسه النقدي في التعمق في خبايا العمل الأدبي فـ يفقد السيطرة على عقله وذائقته وثقافته فـ يمجد العمل ويجعله منه هامة أدبية ضخمة ..

بـ غض النظر عن ما في العمل من قبح وركاكة وضعف أحياناً ..

الناقد الحقيقي الذي يتمتع بالموهبة الفطرية

ويقوم بقراءة العمل أكثر من مرة ويحكم عقله جيداً بالنقد ..

مبتدئاً بما يتمتع به من جماليات وتقديم وافر الثناء عليها وما فيه من سلبيات يجب العمل على معالجتها .

أما من يدعي النبوة في النقد .. ويعتبر أن نقده مقدس
وغير قابل للمناقشة ويقوم بخنق المساحة الحوارية بينه وبين من يوجه له النقد

فـ من العار أن نقف ونستمع لـ ترهاته.

مع حبــي /
فيصــل الرحيـَل
Rose7747

[الخنساء الهاشمية]

،

فواز لـِ سوء حظي بعد ان جهزت ردي المتخم حدث هُناك خطأ ما افشل عمليه ارسال الرد
تم تسجيل دخول صالون أُم ملاك ( ع الماسنجر ) وطار الرد بلمحة عين

أُستاذي
حسب مفاهيم عِلم النفس كثيرون هُم مُصابون بِداء الديكتاتوريه
لربما إِختلطت المفاهيم !!!

وردات لـِ روحك القف Rose7747 Rose7747