الجسد أولاً

[محمد بن منصور]

.

.

.

.

.










يُقال أن الحقيقة منبوذة .. لذا هي دائماً بمفردها
ويُقال أن الكذب رفاقه كثير لذا هو دائماً مرغوب
انتهى كلامي رحمني الله

أمّا بعد ...

الجسد أولاً ليس شعار لحملة مرورية على غرار " السلامة أولاً "
بل هي حقيقة وواقع لذا يسعدني أن أكرر كلمة " أما بعد " للتأكيد على الطرح
وجعله مهماً

وأما بعد يقال ان اول من استخدمها هو الخطيب الذي عاش في الجاهلية ولم يكن جاهلا قس بن ساعدة واستخدمها للفت انتباه الناس والتأكيد
على أهمية خطبته وقس بن ساعده رجل حقيقي عاش في زمن الكذب لذا كان له خطه الخاص وبمفرده تماما مثل الحقيقة
فهو قد علم ان في السماء خبرا وفي الارض عبرا
منذو مبطي " أي قبل بعث نبينا صلى الله عليه وسلم "

ولستُ هنا خطيباً آخر .. له خطه الخاص
ولست بصدد مسك جباه الاخرين لأفركها بالتراب مطالبا اياهم
بقول سبحان ربي الاعلى

فأنا أكثر من يحتاج لأن يفرك جبينه في التراب

أما بعد << وتلك إذا لي وليست مقتبسه من ابن ساعدة

لازال آدم يتغزل بجسد حواء
ومتى مانال منه .. اتجه لجسد آخر

ثم أنه

لازالت حواء تغري آدم بجسدها
ومتى ما اهمل التغزل بذلك الجسد إتجهت لادم آخر

أما مايتلوا ذلك فليس بنبأ عظيم
ولكنها حقيقه ولعلها بمفردها
كباقي الحقائق

آخر دفعة حب عذري .. تخرجت من جامعة العشاق في عام 1407 هـ

وختاماً

أعوذ بالله من التعميم

أما مايلي أما بعد

سبحان ربي الأعلى

Rose7747

[فواز بن عبدالله]

كنتُ أتوقع أن أهرول في حدودك سيدي " محمد بن منصور " ..

لكن صراحتك ووضوحك دافع لأن أرتمي بكل شفافية .. وأقول :
ننزه أنفسنا حتى نتنزّه ..!

سنقول :

الفكر و الأخلاق والمواكبة و الشعوريات ..... الخ
وبالحقيقة الأمر لا يتجاوز مقاييس التالية :
ال
و
ال
و
ال
و حجم الحرية المتاح ..!


بربك ..
يا صديقي إلى أين تريد الوصول ..؟

هي فكرة :
تخيّل فتاة تشترط للزواج ألاّ يمسها زوجها ..
فيكون تواصلهما واتصالهما فكريا وشعورياً فقط << يا عمّي طير ..!

القضية ليست بحقيقة اهتمامنا بالجسد ..

القضية : أننا ننكر أن جسديتها هو المعيار الأهم لنتقبلها ..


لولا الحياء لكتبت لك قصة وقعت لأحد أصدقائي ..

لكن سأكتبها لك بأحد الأيام بالخاص ..






لا يعني حديثي هذا التعميم << ما يمديك ترقع ..

لكن الأنثى بعين ( آدم )
مواطنة .. تستوطن دوائر ..

وكل دائرة تمثل فيها حالة ..

ومتى ما دخلت في ( دائرة ) الـ / قلبي .. و .. روحي ..
فلتؤمن بأن آدم يرسم معالم جسدها وملحقاته .. لأنه المقياس الوحيد المؤثر وقتها ..

ولكن " التفكير " النزيه والنظر للعقلية والشعور والفكر
لا يتبع هذه الدائرة ...!



على فكرة :

نوعيتنا يشكل خطر على المكان ..


فتك بعافية ..


وما أبي أمدحك .. لأني أغار منك بجد ..!

[محمد بن منصور]

http://www.dusko.net/daffy/pictures/022.jpg

[فواز بن عبدالله]

تدري الصورة تذكرني بقصتي اللي أرسلتها لك خاص ..

لا تعلم أحد بقصتنا ...


مثل أي أحباب .. بيكون بيننا سر نحتفظ فيه ..!

[محمد بن منصور]

فواز

اوعدك ان قصتنا تكون مسيار << كنايه عن السر

الشاهد في طرحي ان الجسد هو اللغة السائدة حالياً فقط لاغير
على سبيل المثال ان الجسد البرازيلي الجميل لايحتاج إلى ترجمة
بينما لايمكنك القاء قصيده غزل نبطيه في فاتنه في ريودي جانيروا

ومن باب ان الجسد اللغة الأكثر رواجا تجد الكثيرات يعرضن اجسادهن
والكثيرين يبحثون عن اي جسد في اي مكان
وما انواع العبايات الا طريق لقلب آدم <<< توريه عن المُستقبل الرئيسي لمشاعر الجسد
وماتواجد الغالبية في الاسواق الا للبحث عن اجساد

والمراد قوله ... ان المشاعر والاحساس بضاعه كاسدة
عند آدم وحواء في وقتنا الراهن

والحقيقه هي ان

الجسد هو نصف المشاعر .. ونصف المشاعر مشاعر

ومازاد عن حده انقلب ضده

وأعوذ بالله من التعميم وتنزيه نفسي

راجع بعد دقايق

[محمد بن منصور]

كلام حقيقي

سأترك حبها من غير بغض
ولكن كثرة الشركاء فيه
إذا وقع الذباب على طعام
رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وتجتنب الأسود ورود ماء
إذا كان الكلاب ولغن فيه
ويرتجع الكريم خميص بطن
ولا يرضى مناهمة السفيه

[بسمة الخالدي]

.















صبآحك خير .. يا محمد ..

موضوع كـ هذا يطول و يتفرع النقاش فيه كثيراً ..

و لكن .. بـ المختصر ..



نحن بشر .. و لـ البشر ميول و رغبات .. نفسية و جسدية .. و لا ضير في ذلك .. فـ هي طبيعة جُبلنا عليها ..

و أحيانا نعبّر عن أحدهما عن طريق الآخر و العكس صحيح ..


و لكن القضية .. هي كيفية توجيهها و موازنتها .. فـ التطرّف في أحدهما على حساب الآخر .. شي مؤذي و لا يؤدي إلى نتيجة إيجابية ..

و إلاّ لما قال الله تعالى في محكم تنزيله : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ *

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ )من سورة النور ..


فـ أن تكون العلاقة بين آدم و حواء (الزوجين ) مبنية على الجسد فقط .. أو الجسد أولا .. فـ فيه تهميش مجحف لـ عاطفة و عقلية حواء ..


كذلك لا يمكن أن تكون تلك العلاقة مبنية فقط على تلك العواطف .. أو العقلية فقط .. كما ذكر الأخ فواز في معرض حديثه ..

المسألة مسألة كيف تمسك العصا من الوسط و توازن الأمور ..

أيضاً .. الفرق بين الحيوان - أعزّكم الله - و الإنسان .. في هذه النقطة .. هي مسألة ارتباط العاطفة و الشعور و الفكر بالجسد .. من عدمها ..


و ربما لـ ثقافة بعض الفضائيات .. دور كبير .. في قضية الجسد أولاً .. على أي حال .. يبقى لـ العقلاء حقاً الدور الكبير .. في تبنّي هذه الثقافة .. من عدمه ..





على فكرة .. ( أعوذ بالله من التعميم ) و ( لا يعني حديثي هذا التعميم ) .. مخارج ذكيّة .. :sm7: ..


.إذا وقع ( الذباب ) على طعام ٍ..
.. .. .. .. .. رفعت يدي ونفسي تشتهيه ..
وتجتنب " الأسود " ورود ماء ..
.. .. .. .. .. إذا كان ( الكلاب ) ولغن فيه ..



حقيقي و جدّاً .. !

Rose7747

[آهات الوله]

أما بعد .... تقلدك الأخت d::

محمد .. أنت مذهل بقولك



لازال آدم يتغزل بجسد حواء
ومتى مانال منه .. اتجه لجسد آخر


سأذكر رأيي من وسط حواء ..

"هذه حقيقه للأسف متواجده الآن .. يستغل آدم ضعف حواء عندما تحب فيحاول أن يغريها بكل الطرق .. بالأول يجعلها تثق به وأنه حب حياتها .. وتستطيع أن تضحي بأبسط حقوقها ... لأنها مغرمة به ولا تريد أن تخسره .. فعندما تجد الفرصه لرؤيته طلب منها جسدها ولكن برغبة منها وليس أجبارآ .. واذا لم تعطه ما يرغب تحملها حتى هي تطلب منه ..

" سياسة الصبر " .. الصبر مفتاح الفرج .. :cool:

خصوصآ اذا آدم راغبآ بها بقوووه ...وعندما يصل الى مبتغاه ونال منها .. أتجه الى حواء آخرى وجسدآ آخر .. ومات الحب .. وعاش هو الرغبه بعالم النزوه ..

ما يتعبني حقآ ..:mad:

أنه عندما يكون ناجح بحياته ولديه العائله التى لطالما حلم بها .. وأخلاقه معروفه للملاء أنه أنسان ناجح وأخلاقه جميله وبعيد عن المغريات .. ولكن
أغلب الشخصيات المعروفه الناجحه علميآ .. سواء كان كاتب أو شاعر .. رجل أعمال أو غيره .. يتخفى وراء قناع المظاهر الكذابه .. فمن الممكن أن يكون ناجح أمام الناس .. لكن بحياته الشخصيه والعائليه .. دمار شامل .. ولا يستطيع أن يوازن مابينها .. فيحاول أن يتنفس الصعداء بأغراء حواء .. وأن يأخذ مبتغاه منها .. فمن الممكن أن يخرج من الحاله التى يمر بها ..

ولكن .. هناك سؤال يدور ببالي :confused:

اذا عشق آدم .. حواء .. وتورط بالحب بعد أن تغزل بها .. ولا يريد أن يخسر عائلته بسبب الحب ..

برأيك يا آدم ماذا تقول له ؟؟

أعلم أن هناك عدة حلول .. وآدم المتورط بالحب هو المسؤول .. ويعلم مصلحته ..
و..و..ووو ستنصحه أنت بشتى الطرق

ولكن
هل فكرتم بحواء .. التى عاشت حب آدم ..وما ستضحي في حياتها من أجله !!

صحيح أنها عمدت بأدخال آدم بحياتها بطريقه خاطئه .. والحب قبل الزواج .. معيبآ ببعض المجتمعات .. هذا النصيب وكانت أرادت الله سبحانه وتعالى .. ولو كانت بعيده عن آدم .. وقعت .. ولم تستطع أن تخرجه عن بالها وتنسى الحب .. فلو مثلآ قلنا لها .. تزوجي شخصآ غيره .. راح ينسيك الزواج حبه بأهمامه بك ويسعدك آدم الآخر الأتي بالصواب .. ولكن في الحقيقه " أذا كان حب حواء نابع من الأعماق لآدم ..فلن تستطيع أن تنساه طالمآ حييت وأبتعدت عنه " <<...وهذا حديث من نوع آخر .. فمهما تحدثت لم أوفى حقه ..

وما زالت أنا بعد أقول ..



لازال آدم يتغزل بجسد حواء
ومتى مانال منه .. اتجه لجسد آخر




محمد بن منصور .. عذرآ لثرثرتي ..

ولكن .." الساكت عن الحق شيطانآ أخرس "

أنا ذكرت وجهة نظري .. وما زال لدي الكثير .. وأريد أتاحة الفرصه لغيري ..


تحياتي لك

ودي Rose7747

[فواز بن عبدالله]

بحق من له القدرة على الجواب بصراحة /

دعوة على العشاء من قبل :

* مثقفة صاحبة فكر محتشمة ..

* حواء متحررة ( جداً ) وكل حديثها سطحي ..

لاحظوا :
أنّي لم أتطرق للحوائية في الخيار الأول ..



الحمد لله بأني دائماً لا أتناول وجبتي " الإفطار و العشاء "

تركيزي كله على وجبة ( الغداء ) .. فحبذا تخصيص الدعوة لفترة الظهيرة ..


محمد بن منصور ..

حفظك الله يا صديقي
سأكتفي بالحديث السابق .. حتى لا آتي بالعيد مبكراً ..!


وحديثي هنا لا يندرج تحت " التعميم " d::

[محمد بن منصور]

يقول تعالى

{ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم }.

ويقول تعالى

( خذوا زينتكم عند كل مسجد و كلوا و اشربوا و لا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين )

ويقول تعالى

( و الذين كفروا يتمتعون و يأكلون كما تأكل الأنعام و النار مثوى لهم )

ذهب الكثير من اهل العلم بأن الله سبحانه وتعالى وجه عباده الى الاكل والشرب
وقيدهم بعدم الاسراف

ولم يقيدهم بذلك فيما يخص الجسد

والسنة النبوية هذبت العلاقة الجسدية

لا أدعوا للإباحية هنا وجعل علاقة البشر غريزيه

وكل ما اردت ايصاله لكم
ان كل الطرق تؤدي للجسد
ان العلاقة تهدف للجسد
والزواج يهدف للجسد
والعاقل يعلم اي طريق يسلك للوصول لذلك الجسد

والجسد جزء من الحب

وتحديدا أردت ان اقول

حُب إيه اللي انته جاي تقول عليه

وأعوذ بالله من التعميم

[آهات الوله]

والجسد جزء من الحب


وتحديدا أردت ان اقول

حُب إيه اللي انته جاي تقول عليه


وأعوذ بالله من التعميم




محمد بن منصور

الحب وسيله مؤكده من وسائل الوصول الى

... جسد حواء ...

وبهذا الأمر لا تحتاج الى أثبات .. لكثره القصص عنها ..

ولا يحتاج ذكرها .. لأحترام أصحابها ..



لنبضك Rose7747

[عادل الرديعان]

استاذي الفاضل
محمد منصور

أما بعد

أرى انك لم تات بجديد بما طرحت فـ/الغالبيه مدركه لهذا الأمر وما تم طرحه هنا .والكل منا يعرف الصواب من الخطأ في هذا الموضوع تحديداً.
لكن ياسيدي الفاضل نحن عندما نتحدث تحضر العقول ولاحظ عندما نتحدث فقط وعندما نبدأ بالعمل تغيب العقول وتحضر الاهواء الشخصيه والنزوات العاطفيه والرغبات

سوف اذهب لمثال بسييط جداً
دائماً ما ننعت المرتشي والمختلس وصاحب المصلحه بأنه من ضعاف النفوس ولكن ألا ترى يا أستاذي الفاضل أن أغلب مجتمعاتنا وشعوبنا العربيه هم ضعاف نفوس فأنا من وجهت نظري بأن كل من يتبع الاهواء الشخصيه والنزوات والرغبات الجنسيه بعيداً عن الدين والمبدأ هو من ضعاف النفوس


استاذي كل الشكرا لك على فتح هذه النافذه