بدر اللامي
02-04-2009, 10:49 AM
ملاحظه :- عذرا لكل من يمر من هنا على بعض الألفاظ الغير مؤدبه , نظرا لمخاطبتي لبعض ( بهائم ) الساحه , ولنا في قول ابن كلثوم إسوة حينما قال :- ( ألا لا يجهلن أحد علينا @@ فنجهل فوق جهل الجاهلينا )
إلى هذه اللحظه , وإلى هذا العنوان , وأنا والله مبهوت مما أقرأ .
(( ضعت والله , لأول مره لا أعرف الدخول في تفاصيل المقال ))
بالمختصر :-( مع أنني لا أظن أن هناك مختصر ..) عدد من المواقع الإخباريه الساذجه والجميله تداولت أمس فتوى ( مفتي عام المملكه العربيه السعوديه ) حول المسابقات الشعريه فكان قوله أو فتواه كما جاءنا كالتالي :- ( يجب أن لا ندخل في مسابقات شعريه كلها جاهلية , تؤصل الأحقاد في النفوس , وتنشيء الفتنه والحقد والكراهية في نفوس الصغار قبل الكبار , وتولد الحقد والكراهية بين القبائل ) انتهى .
هل هناك خطأ في كلام المفتي ؟ بالنسبة لعين الصحيح لا أرى أن هناك أي شيء يتطلب الرد وفتل العضلات من قبل بعض ( بهائم ) الإعلام العربي المستقل , والعلماني أيضا .
تفاجأت في أحد المواقع الالكترونيه ... عفوا !! سأعيد ما كتبت !!
تفاجأت في موقع وكالة الشعر ( وأنتم بكرامه ) أن هناك كلام فاضي خرج من جعبة القائمين عليه وصاحبه بالتحديد , وأنا لا أتظلم هنا , لكن لابد أن يكون صاحب الموقع الاخباري مسؤولا عن كل ما يدرج بموقعه ( من غير اسم ) .
وسآتي بها على نقاط :- يقول :-
1 - تعميم فضيلته على المسابقات أمر غير مقبول منطقيا ً .
( أريد أن أعرف هنا , أين تعميم الشيخ في فتواه , يقول المفتي ( يجب أن لا ندخل في مسابقات شعريه كلها جاهلية ) ولم يقل المسابقات الشعريه كلها جاهليه , التعميم كان على الدخول وليس على المسابقات )
2 - كذلك لم تحمل فتوى فضيلته أي ملامح للمسابقات سوى أنها جاهليه .
( يا أخوان أنتم سفهاء والله , أي ملامح تريدها من مفتي عام المملكه العربية السعوديه ,أتمنى أنه لم يخطر ببالك أن يقول المفتي مثلا ( البرنامج الذي ( مسخرة ) فيه سهام العدوان اللجنه والقائمين عليه ) يا ( شخص ) الشيخ يتكلم عن البرامج الجاهليه , فإن لم تكن وبرنامج أسيادك من الجاهليه ! لماذا تتكلم هكذا وكأن الحديث موجه لك ؟؟ )
3- نخشى أنه يكون قد فات على فضيلة الشيخ أن تقرأ مثل هذه الفتوى على أنها تحريم لجميع مسابقات الشعر .
(اقسم بالله أنكم سذج , تعيدون وتكررون على التحريم , والتعميم , والشيخ لم يحرم ولم يعمم أبدا , لكن المشكله بمن لا يعرف سوى ( التمسمس ) ( والتميلح ) أمام برنامج معروف وكأنه يقول ( شوفوا ترى بعت ذمتي ودافعت عنكم ) .
يا اخوان ياللي بشاعر المليون ... يالله استضيفوه )
نبتعد عن الفكاهه إلى النقطة الأخيره .
4- وهو أمر في تعميمه لا يجوز منطقيا خصوصا أن عددا من المسابقات منعت القصائد القبليه وضيقت الخناق على مشاركيه .
( سآخذ هذه النقطه على جزئين :-النقطة الأولى قوله:- (وهو أمر في تعميمه لا يجوز منطقيا ) ألا تلاحظ معي عزيزي القاريء أن الأساتذه هنا يعيدون ويرددون مفردة ( منطقيا ) ؟؟ ألم تسأل عن السبب ؟؟
السبب أنهم لا يفقهون بأمور الدين شيء ويعلمون أنهم أمام علامه من علماء الدين , فكانت مفردة (منطقيا) بمثابة الهروب من المواجهه والتذرع بالمنطق , ومن الغباء أنهم يواجهون فتوى دينيه بمنطق (معوج) كبقايا عقولهم .
النقطه الثانيه :- ( خصوصا أن عددا من المسابقات منعت القصائد القبليه وضيقت الخناق على مشاركيه . )
لا أعرف من أين ورث هؤلاء الأسخاص هذه السذاجه , يا أخوان صحيح نحن نقرأ كل ما يقع بين أـيدينا لكن ( مش لهالدرجه يعني ) .
عددا من المسابقات , لماذا لم تقل :- شاعر المليون , ( هو فيه غيره ) , , فإن كان دفاعك صريحا , لماذا لا تتكلم بصراحه .
وعلى فكره :-
قرأت رد الموقع الاخباري كثيرا , وكنت أحس أن صاحبه ( من غير مفردة منطقيا ) سيتحول بلمح البصر إلى الألباني . مع حشمة الألباني طبعا .
يا أخوان خافووووا من الله , فلحوم العلماء مسمومه ...
وما ساءني أكثر من هذا كله , أنهم قامو بنشر مقاله لأحد ( كلاب ) الفرس يتهجم فيه على المفتي بشكل قبيح جدا ....
والآن نأتي إلى المجوسي .....
كل هذا في كوم , والــ ( نابح ) علي الصراف , القادم من محافظة ( بوشهر ) إلى ( كربلاء ) عن طريق قارب صيد بعد سقوط الحكم في العراق .
هذا ( الامعه ) تطاول بشكل قبيح وكأنه مبعوث ( السستاني ) الذي وجد له مخرجا لينقض على مفتينا (نبحا) لا تعرضا ً
والمصيبة العضمى هو أنه دخل علينا عن طريق ( سذج ) الموقع الإخباري الغير أدبي .
وما سأءني هو قوله على المفتي بــ ( ضرير العين والقلب ) .
كيف تجرأ ؟ كيف فعلها ؟ بل أنها أتته على طبق من ذهب ليكمل مسيرة ( الأحذية ) التي سبقته بالطرح
من قبل ومن بعد .
وهو وغيره يعروفون ما أرمي إليه .
لا بارك الله بمن أتى بك بيننا يا حفيد ( الصهاينه ) .
وما أغاضني أنه يقول أيضا ( دع الشعر لنا يا مفتي تزويج القاصرات )
إن كان هو قد أفتى بتزويج القاصرات ( ولا بأس في ذلك ) فأئمتك أفتوا بتفخيذ الرضع يا ( كلب )
يا ( لا ) أخوان ( بطلوووووو مسخره شوي )
......
إلى هذه اللحظه , وإلى هذا العنوان , وأنا والله مبهوت مما أقرأ .
(( ضعت والله , لأول مره لا أعرف الدخول في تفاصيل المقال ))
بالمختصر :-( مع أنني لا أظن أن هناك مختصر ..) عدد من المواقع الإخباريه الساذجه والجميله تداولت أمس فتوى ( مفتي عام المملكه العربيه السعوديه ) حول المسابقات الشعريه فكان قوله أو فتواه كما جاءنا كالتالي :- ( يجب أن لا ندخل في مسابقات شعريه كلها جاهلية , تؤصل الأحقاد في النفوس , وتنشيء الفتنه والحقد والكراهية في نفوس الصغار قبل الكبار , وتولد الحقد والكراهية بين القبائل ) انتهى .
هل هناك خطأ في كلام المفتي ؟ بالنسبة لعين الصحيح لا أرى أن هناك أي شيء يتطلب الرد وفتل العضلات من قبل بعض ( بهائم ) الإعلام العربي المستقل , والعلماني أيضا .
تفاجأت في أحد المواقع الالكترونيه ... عفوا !! سأعيد ما كتبت !!
تفاجأت في موقع وكالة الشعر ( وأنتم بكرامه ) أن هناك كلام فاضي خرج من جعبة القائمين عليه وصاحبه بالتحديد , وأنا لا أتظلم هنا , لكن لابد أن يكون صاحب الموقع الاخباري مسؤولا عن كل ما يدرج بموقعه ( من غير اسم ) .
وسآتي بها على نقاط :- يقول :-
1 - تعميم فضيلته على المسابقات أمر غير مقبول منطقيا ً .
( أريد أن أعرف هنا , أين تعميم الشيخ في فتواه , يقول المفتي ( يجب أن لا ندخل في مسابقات شعريه كلها جاهلية ) ولم يقل المسابقات الشعريه كلها جاهليه , التعميم كان على الدخول وليس على المسابقات )
2 - كذلك لم تحمل فتوى فضيلته أي ملامح للمسابقات سوى أنها جاهليه .
( يا أخوان أنتم سفهاء والله , أي ملامح تريدها من مفتي عام المملكه العربية السعوديه ,أتمنى أنه لم يخطر ببالك أن يقول المفتي مثلا ( البرنامج الذي ( مسخرة ) فيه سهام العدوان اللجنه والقائمين عليه ) يا ( شخص ) الشيخ يتكلم عن البرامج الجاهليه , فإن لم تكن وبرنامج أسيادك من الجاهليه ! لماذا تتكلم هكذا وكأن الحديث موجه لك ؟؟ )
3- نخشى أنه يكون قد فات على فضيلة الشيخ أن تقرأ مثل هذه الفتوى على أنها تحريم لجميع مسابقات الشعر .
(اقسم بالله أنكم سذج , تعيدون وتكررون على التحريم , والتعميم , والشيخ لم يحرم ولم يعمم أبدا , لكن المشكله بمن لا يعرف سوى ( التمسمس ) ( والتميلح ) أمام برنامج معروف وكأنه يقول ( شوفوا ترى بعت ذمتي ودافعت عنكم ) .
يا اخوان ياللي بشاعر المليون ... يالله استضيفوه )
نبتعد عن الفكاهه إلى النقطة الأخيره .
4- وهو أمر في تعميمه لا يجوز منطقيا خصوصا أن عددا من المسابقات منعت القصائد القبليه وضيقت الخناق على مشاركيه .
( سآخذ هذه النقطه على جزئين :-النقطة الأولى قوله:- (وهو أمر في تعميمه لا يجوز منطقيا ) ألا تلاحظ معي عزيزي القاريء أن الأساتذه هنا يعيدون ويرددون مفردة ( منطقيا ) ؟؟ ألم تسأل عن السبب ؟؟
السبب أنهم لا يفقهون بأمور الدين شيء ويعلمون أنهم أمام علامه من علماء الدين , فكانت مفردة (منطقيا) بمثابة الهروب من المواجهه والتذرع بالمنطق , ومن الغباء أنهم يواجهون فتوى دينيه بمنطق (معوج) كبقايا عقولهم .
النقطه الثانيه :- ( خصوصا أن عددا من المسابقات منعت القصائد القبليه وضيقت الخناق على مشاركيه . )
لا أعرف من أين ورث هؤلاء الأسخاص هذه السذاجه , يا أخوان صحيح نحن نقرأ كل ما يقع بين أـيدينا لكن ( مش لهالدرجه يعني ) .
عددا من المسابقات , لماذا لم تقل :- شاعر المليون , ( هو فيه غيره ) , , فإن كان دفاعك صريحا , لماذا لا تتكلم بصراحه .
وعلى فكره :-
قرأت رد الموقع الاخباري كثيرا , وكنت أحس أن صاحبه ( من غير مفردة منطقيا ) سيتحول بلمح البصر إلى الألباني . مع حشمة الألباني طبعا .
يا أخوان خافووووا من الله , فلحوم العلماء مسمومه ...
وما ساءني أكثر من هذا كله , أنهم قامو بنشر مقاله لأحد ( كلاب ) الفرس يتهجم فيه على المفتي بشكل قبيح جدا ....
والآن نأتي إلى المجوسي .....
كل هذا في كوم , والــ ( نابح ) علي الصراف , القادم من محافظة ( بوشهر ) إلى ( كربلاء ) عن طريق قارب صيد بعد سقوط الحكم في العراق .
هذا ( الامعه ) تطاول بشكل قبيح وكأنه مبعوث ( السستاني ) الذي وجد له مخرجا لينقض على مفتينا (نبحا) لا تعرضا ً
والمصيبة العضمى هو أنه دخل علينا عن طريق ( سذج ) الموقع الإخباري الغير أدبي .
وما سأءني هو قوله على المفتي بــ ( ضرير العين والقلب ) .
كيف تجرأ ؟ كيف فعلها ؟ بل أنها أتته على طبق من ذهب ليكمل مسيرة ( الأحذية ) التي سبقته بالطرح
من قبل ومن بعد .
وهو وغيره يعروفون ما أرمي إليه .
لا بارك الله بمن أتى بك بيننا يا حفيد ( الصهاينه ) .
وما أغاضني أنه يقول أيضا ( دع الشعر لنا يا مفتي تزويج القاصرات )
إن كان هو قد أفتى بتزويج القاصرات ( ولا بأس في ذلك ) فأئمتك أفتوا بتفخيذ الرضع يا ( كلب )
يا ( لا ) أخوان ( بطلوووووو مسخره شوي )
......