أصدرت وزارة الثقافة والإعلام السعودية قراراً بتغريم الدكتور الداعية الشيخ عايض القرني مبلغ 330 ألف ريال على خلفية القضية المعروفة ضده من قبل الكاتبة السعودية سلوى العضيدان مؤلفة كتاب ” هكذا هزموا اليأس ”التي اتهمته فيها بالاعتداء على حقوقها الفكرية . هذا وقد نص على القرار على أن يدفع القرني مبلغ 30 ألف ريال للحق العام و مبلغ 300 ألف ريال تعويضاً للكاتبة العضيدان إضافةً لسحب كتاب "لاتيأس" من الأسواق ومنع بيعه وتداوله ووضعه على قائمة المنع .

بحضور سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان وزير خارجية دولة الإمارات العربية المتحدة وبحضور سعادة الأستاذ محمد خلف المزروعي مستشار الثقافة والتراث بديوان ولي عهد أبوظبي و مدير عام هيئة أبوظبي للثقافة والتراث وبتغطية خاصة من موقع موفن دشن الأستاذ سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث مساء يوم الأربعاء الموافق 18 يناير مجموعته القصصية والتي جاءت بعنوان ( الصفحة 79 من مذكراتي ) وتحتوي المجموعة على 126 صفحة من الحجم المتوسط شملت على 125 قصة قصيرة ,وجاء إهداء المؤلف في بداية المجموعة مختصرة حيث قال ( إلى أمل السنوات السبع ) , وقال العميمي خلال هذه الفعالية أن القصص بالمجموعة جاءت ليفتح أبواب التساؤل لدى القاريء وأن يعيش المتلقي روح القصة وتساؤلاتها , وقد قرأ المؤلف مجموعة من قصصه التي جاءت بالمجموعة والتي نالت إعجاب الحضور من الشعراء والأدباء والإعلاميين , كما تناول الحضور أطراف الحديث حول أهمية دُور النشر في الوطن العربي وما هي إيجابيات هذه الدور وما تقدمه للناشر وللقارئ بنفس الوقت , هذا وقد قام المؤلف في نهاية الحفل بالتوقيع على إصداره الجديد وإهداءه للحضور حيث قدم العميمي نسخةً موقعة للأستاذ فهد عشيوي مدير موقع موفن وقدم الشكر على تغطية موفن لهذه الفعالية . حضر حفل التوقيع سمو الشيخ عبدالله بن زايد وسعادة الأستاذ محمد خلف المزروعي و الأستاذ الدكتور غسان الحسن عضو لجنة التحكيم في برنامج شاعر المليون والأستاذ فهد عشيوي مدير موقع موفن والأستاذ عبدالله عشيوي ومجموعة من الأدباء والمثقفين والإعلاميين , وكان لعدسة موفن نصيباً من الصور خلال هذه الفعالية . نبذة عن المؤلف - الأستاذ سلطان العميمي كاتب وناقد من دولة الإمارات العربية المتحدة . - يشغل حالياً مدير أكاديمية الشعر في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث . - يرأس تحرير مجلة شاعر المليون والتي تصدر عن أكاديمية الشعر . - يكتب ا --- أكثر

طرح الشاعر والإعلامي حمود جلوي رئيس تحرير مجلة قطوف ديوانه المقروء الثاني والذي أطلق عليه اسم ( أبياتي 2 ) وهو الجزء الثاني من ديوانه الأول ( أبياتي ) وقد جاء الديوان على شكل مجموعة من المقتطفات الشعرية على نظام المسجات وهي مجموعة الأبيات التي كتبها شاعرنا إضافة إلى مجموعة من القصائد وجاء الديوان بالحجم المتوسط وبشكل فاخر من حيث الورق والغلاف الذي صمم بطريقة مميزة وفاخرة . http://www.movn.net/Nwes_images/Dewan-7mood-jlwi.gif

أدانت لجنة النظر في المخالفات التابعة لإدارة حقوق المؤلف والمشكلة بقرار من وزير الثقافة والإعلام رسميا الدكتور عايض القرني مؤلف كتاب ” لا تيأس ” في القضية المرفوعة من الأستاذة سلوى العضيدان مؤلفة كتاب ” هكذا هزموا اليأس ” . وقال محامي العضيدان في تصريح نشرته صحيفة الوئام أن اللجنة الموكلة لها مهام النظر العلمي في الكتابين أنهت أعمالها بالتأكيد على وجود سطو واعتداء على كتاب موكلته وأنه حصل على تقرير اللجنة الذي حكم نهائياً بإدانة القرني . وعن العقوبة المتوقعة أن تصدر قال المحامي أن اللجنة سترفع أوراقها لمسئولي وزارة الاعلام والتي من المتوقع أن تصدر حكمها خلال الأيام القادمة . وبحسب اللوائح فإن العقوبات التي تترتب الاعتداء على أي حق من الحقوق المحمية المنصوص عليها في هذا النظام، أو ارتكاب مخالفة لأي حكم من أحكامه على النحو التالي : أولاً : يعاقب كل من خالف حكماً من أحكام هذا النظام بعقوبة أو أكثر من العقوبات الآتية: 1 – الإنذار. 2 – غرامة مالية لا تزيد على مائتين وخمسين ألف ريال. 3 – إغلاق المنشأة المتعدية أو التي ساهمت في الاعتداء على حق المؤلف مدة لا تزيد على شهرين. 4 – مصادرة جميع نسخ المصنف، وكذا المواد المخصصة أو المستخدمة في ارتكاب التعدي على حقوق المؤلف. 5 – السجن مدة لا تزيد على ستة أشهر. ثانياً : في حالة تكرار التعدي على المصنف نفسه أو غيره تجوز مضاعفة الحد الأعلى للعقوبة والغرامة والإغلاق. ثالثاً : إذا رأت اللجنة أن المخالفة تستوجب عقوبة السجن أو غرامة مالية تزيد على مائة ألف ريال أو تستوجب شطب الترخيص، ترفع الموضوع للوزير لإحالته إلى ديون المظالم. رابعاً : يجوز للجنة أن تقرر تعويضاً مالياً لصاحب حق المؤلف المعتدى عليه الذي يتقدم بالشكوى، ويكون التعويض متناسباً مع حجم الاعتداء والضرر الذي لحق به. خامساً : يجوز للجنة أن تضمن قرارها عقوبة التشهير بحق المعتدي، ويكون النشر على نفقته وبالطريقة التي ترا --- أكثر

إشارة إلى ما تناقلته بعض وسائل الإعلام عن الاتهامات الموجهة من سلوى العضيدان بإخفاء وزارة الثقافة والإعلام لأوراق قضيتها المرفوعة في حق الدكتور عايض القرني بخصوص ادعائها نقله لفقرات كثيرة في كتابه ( لا تيأس ) من كتابها ( هكذا هزموا اليأس) دون إسناد ما تم نقله إلى مصدره ، وإشارة إلى ما أوردته في رسالتها الالكترونية لمعالي وزير الثقافة والإعلام من أن القضية لا تحتاج كل هذا الوقت للفصل فيها وإصدار حكم بشأنها . أوضح المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام عبد الرحمن بن عبد العزيز الهزاع وتسلم ( موفن ) نسخةٌ منه أن سلوى العضيدان تقدمت في 1/4/1432هـ بخطابها الأول لمعالي وزير الثقافة والإعلام مرفقا به ما لديها من مستندات ، وقد قام رئيس لجنة النظر في انتهاكات حقوق المؤلف بمحاولات عدة للتوفيق بين الجانبين والتوصل إلى صلح بينهما لإنهاء الشكوى قبل أن تنظر رسميا من اللجنة ، وعندما تعذر التوصل إلى شئ من ذلك أحيلت الشكوى إلى اللجنة التي قامت بتحليل الأدلة ثم طلبت في 28/5/1432هـ من المدعى عليه الحضور وفي يوم 6/6/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعى عليه واطلع على فحوى الشكوى وقام بتقديم الرد عليها بشكل مفصل في 12/6/1432هـ 0 وفي 20/6/1432هـ قدم الوكيل الشرعي للمدعية رده على مذكرة الدفاع المقدمة من وكيل المدعى عليه ، وفي 5/7/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعية للاطلاع على رد وكيل المدعى عليه وطلبت منه الإدارة العامة لحقوق المؤلف تزويدهم بالرد على ما قدمه وكيل المدعية ، وفي 26/8/1432هـ قدم وكيل المدعى عليه قائمة رد تبين الفقرات محل الادعاء وحدد فيها المصدر الذي حصل منه على هذه الفقرات ، وفي 1/9/1432هـ حضر الوكيل الشرعي للمدعية واطلع على رد الوكيل الشرعي للمدعى عليه ووعد بالرد ولكن هذا الرد لم يصل إلى تاريخه . وأوضح المتحدث الرسمي لوزارة الثقافة والإعلام ان جميع الأوراق والمستندات الثبوتية موجودة لدى الإدارة العامة لحقوق المؤلف وهي تب --- أكثر

قال الشاعر عواد بن طواله في تصريح خاص لـ موفن أن مرحلة النشر في المجلات بالنسبة له كانت مرحله من مراحل حياته وكانت المطبوعات هي الخيار الوحيد أمام الشاعر في ذلك الوقت أما الآن فتعددت الوسائل الإعلامية التي يستطيع الشاعر أن يشارك بها مثل القنوات الفضائية ومواقع الانترنت . وقال بن طواله أن انشغاله بالتجارة لم يشغله عن كتابة الشعر لأن القصيدة هي التي تأتي في أي وقت وتفرض نفسها على شاعرها وبالذات أن كانت قصيدة تستحق الاهتمام والاستمرار في كتبتها كاملة . وعن كتاباته العديدة بسمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز قال بن طوالة أن الأمير سلطان رجل يختلف عن أي شخصية أخرى وهو يعتبر أب لكل مواطن سعودي وبالذات في حال سفر سموه إلى خارج الوطن تجد كل مواطن سعودي يشعر بمشاعر خاصة تجاه سموه وعلاقتي بسمو الأمير سلطان كعلاقة أبناء الوطن الآخرين إلا أن الله من علّي بالقرب من سموه وقد انطبعت مواقفه الطيبة والكريمة في ذاكرتي ومن هذا المنطلق أبدعت بما كتبته بسموه لأني أرى ما لا يراه الآخرين . أما بالنسبة لديوانه الصوتي قال أن فكرة الديوان الصوتي جاهزة وكذلك الديوان المطبوع ولكنني أعاني من الكسل من هذه الناحية علماً , والجميل بالأمر علمت أن هناك احد الأشخاص حاول جمع اكبر عدد من قصائدي لنشرها في ديوان مطبوع و أنا مبدئياً موافق على هذه الفكرة وسواءً استمر هذا الشخص بجمع قصائدي وطبعها وأن أنني سأقوم أنا بتنفيذه . وقد عبر الشاعر عواد بن طواله عن سعادته بتواجده من خلال موقع موفن وتسجيله مجموعة من القصائد الصوتية ليتواصل من خلاله للجماهير .

صدر عن دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب " نماذج إنسانية في السرد العربي القديم" للدكتور سيف محمد سعيد المحروقي. تمحورت الدراسة حول ثلاثة من النماذج الإنسانية في السرد العربي القديم، اختار المؤلف لكل منها عملا سرديا واحدا حتى يتسنى دراسة النموذج الإنساني وفق إطار محدد، وهي نموذج البخيل في كتاب البخلاء للجاحظ, نموذج المكدّي (من يقرع الأبواب طلباً للمال والطعام) في مقامات الهمذاني، ونموذج البطل في السير الشعبية. وقد حفل السرد العربي القديم بكثير من النماذج الإنسانية التي هي نواة بنيتها الفنية، وقد كشفت الأعمال السردية عن طبيعة هذه النماذج وخصوصيتها ودورها. وتسعى هذه الدراسة إلى الوقوف على بعض النماذج الإنسانية في محاولة للكشف عن أهميتها ودورها الفاعل في بنية العمل السردي، كما ترمي إلى تحديد ملامح هذه النماذج، ودورها الفاعل في بنية العمل السردي. يقوم الكاتب بتعريف كل نموذج على حدة ويقوم أيضا بتحديد ملامح النماذج الثلاثة في الدراسة التي سعت جاهدة لتوضيح أهمية النماذج الإنسانية في السرد العربي القديم، من كونها لاتقل أهمية وشأنا عن النماذج الإنسانية العالمية في الدراسات الغربية. مؤلف الكتاب د.سيف محمد سعيد المحروقي أحد أساتذة كلية العلوم الإنسانية, قسم اللغة العربية وآدابها في جامعة الإمارات العربية المتحدة. انضم إلى هيئة التدريس سنة 2007 وتخصص في الأدب, وبالتحديد الأدب العباسي.

صدر عن المهرجان الوطني للتراث والثقافة ( الجنادرية ) كتاب جديد بعنوان (القاموس الشعبي ) من جمع وإعداد الشاعر والإعلامي راشد القناص , ويختص هذا الكتاب بالبحث في الالفاظ الشعبية من حيث المعاني والاستعمالات مدعما بالشواهد الشعرية ويعد هذا الكتاب إضافة جديدة للمكتبة الشعبية ويجد فيه الباحثون ما يروي ظمأهم ليمثل باكورة التفات الكتّاب والباحثين لإنشاء معجم يحفظ ألفاظ اللهجات الدارجة من طي النسيان والاندثار . ويقع هذا الاصدار الجميل في حدود 128 صفحة وهو من القطع المتوسط علما بأن شعراء وشاعرات النبع لهم نصيب وافر من الشواهد الشعرية فقد تم توزيع الكتاب في يوم الافتتاح على ضيوف المهرجان وقد لاقى صدى منقطع النظير من قبل الضيوف والمهتمين بالادب الشعبي .

أصدر مشروع "كلمة" للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث رواية جديدة بعنوان: "كنا نخطو على الأرض بخفة"، للأديب سيرجو أتسيني، والتي قام بنقلها للعربية الباحث ناصر إسماعيل. تعد الرواية العمل الأخير للأديب الإيطالي قبل رحيله عام 1995، وتعرض في إطار يمزج بين الخيال والواقع تاريخ جزيرة سردينيا الواقعة في البحر المتوسط وموطن أتسيني .. في عام 1952 وُلد الأديب والشاعر والصحفي والمترجم الإيطالي "سيرجو أتسيني" في جزيرة سردينيا الإيطالية والتي تتمتع بتاريخ عريق وبموروث ثقافي واجتماعي فريد يميزها عن بقية الأقاليم الإيطالية الأخرى. في عمله الروائي الأخير، وربما الأهم على الإطلاق، "كنا نخطو على الأرض بخفة"، يقدم "أتسيني" لِقرائه رحلة شائقة وطويلة عبر الزمن، وقراءة دقيقة لملامح هوية سكان جزيرة سردينيا التي تشكلت عبر القرون نتيجة امتزاج سكانها الأصليين بأعراق وحضارات متعددة ومتشابكة، ويقوم "أنطونيو سيتسو" أو "أنطونيو العجوز"، آخِر حراس الزمن في الجزيرة، بسرد حكايتها منذ نشأتها في فجر التاريخ إلى طفل في الثامنة من عمره ليغدو بدوره حارساً للزمن، مواصلاً بهذا تأدية أمانة حفظ ونقل هذا الموروث إلى الأجيال القادمة. يقدم الكاتب في إطار ملحمي أخاذ مجموعة كبيرة من الأقصوصات الممتعة والمتعاقبة التي توارثها جيلاً بعد جيل حراس الزمن في الجزيرة، والتي تبرز صراع شعبها ضد أعداء خرافيين وآخرين حقيقيين مثل الفينيقيين والرومان والعرب والإسبان، والذين اقتحموا على الجزيرة عزلتها محاولين طمس هويتها، ويقوم الكاتب ببراعة متناهية بمزج التاريخ والواقع بالأسطورة والخيال ليحكي لنا عن شعب قديم، "راقصو النجوم"، أتى مصادفة من الشرق ليهبط على جزيرة ساحرة مجهولة فصار جزءاً لا يتجزأ منها ومن طبيعتها، ولقد بذل الكاتب جهداً كبيراً في البحث عن حقيقة الإنسان في تلك الجزيرة، وسبر أغوار نفسه بدقة، مقدماً للقارئ صورة إنسانية معبرة، مضحكة ومبكية في الوقت ذاته، تدعونا للتأمل --- أكثر

صدر عن أكاديمية الشعر التابعة لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث الديوان الشعري الثاني للشاعر نايف صقر، تحت عنوان غشام، ضمن اتفاقيتها معه لإصدار ديوانين شعريين، يمثلان خلاصة تجربته الشعرية في مجال الشعر النبطي. وكان الشاعر نايف صقر قد وقّع اتفاقية مع أكاديمية الشعر يصدر بموجبها ديوانين شعريين له، صدر الأول منهما عام 2010 تحت عنوان سجد قلبي، وتضمن 44 قصيدة نبطية ألفها الشاعر خلال الفترة من 2001 إلى 2010م، أما ديوان غشام الذي كان الشاعر قد أصدر منه طبعة خاصة في وقت سابق، فيضم القصائد التي كتبها منذ بداية تجربته الشعرية إلى عام 2001م. وتعد تجربة الشاعر نايف صقر إحدى أهم التجارب الشعرية في مجال الشعر النبطي في المنطقة، حيث استطاع أن يتفرد بلونه الخاص وبلغته الشعرية المميزة التي تأثر بها الكثير من الشعراء الشباب، كما تعدّ تجربته ذات أسلوب تجديدي على صعيد الصورة الشعرية والصياغات المستقاة من بيئته البدوية دون الوقوع في النمطية والتقليدية المستنسخة لما سبقه من تجارب شعرية. يقع ديوان سجد قلبي في 200 صفحة من القطع المتوسط، ويضم بين دفتيه 77 قصيدة، وكتب مقدمة الديوان، الأمير الشاعر بدر بن عبدالمحسن الذي قال فيها: أحب شعر نايف وأطرب له، وفي السنوات الأخيرة قرأت وصدمت بالقصائد الأولى للشاعر، كانت وحشية وجامحة، الشعر بالنسبة لنايف صقر هو مزيج من الغريزة في أرقى درجاتها والإحساس في أعنف ثوراته، لذلك أود أن تقرؤوا مثلي ديوانه كقصيدة واحدة، وكل بيت في شعره كديوان. وضم الديوان الذي يكشف فيه مؤلفه عن سبب اختياره اسم غشام عنواناً له، العديد من القصائد الشهيرة والمعروفة للشاعر، منها قصيدته: دروبك يا السهر، إضافة إلى قصائد أخرى مثل: العرضة الأخيرة، نرجسة، رغبات، سنة بدون ربيع، سوالف، جرح، ثلاث صور، وجهة غرق، شبنا وطبنا، تفاصيل، شذا، برقع، سالفة وصح لسانها، الطفلة هند، وضحى الرشيد، عرس بدو، البندق الهندية، الطايف، وأغنية التي يقول في أبيا --- أكثر

أصدر الشاعر صالح السكيبي ديوانه الصوتي الأول ( قبل أن يأتي موسمه ) والذي شمل على 15 قصيدة , واحتوى الديوان الجديد على القصائد ( الطموح – شتات الجرح – سلسال العسل – مات الآمال – مقدر أكرهك – ديرة المقسوم – جرح الغرام الثاني – قبل يأتي موسمه – طاحت عشانك – وجه لوجة – يا صبر الأرض – ميت مرتين – أسباه لأحبابي – حال القصيد – فكرة ) وقد قام الشاعر بتسجيل هذا الديوان في مجموعة من الاستوديوهات مثل الأوتار الذهبية وأبعاد وشجي واشرف عليه بنفسه , كما استعان الشاعر بالأصوات البشرية بدلاً من المؤثرات الموسيقية في الديوان , هذا وسيتم طرح الديوان بالأسواق الخليجية خلال الفترة القليلة القادمة . http://www.movn.net/Nwes_images/Dewan-9al7-al-skebi.gif

أعلنت أكاديمية الشعر التابعة لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث عن استعدادتها للمشاركة في معرض أبوظبي الدولي للكتاب 2011م للسنة الرابعة على التوالي منذ تأسيسها في عام 2007م، بصورة تعتبر الأكبر لها في تاريخها على مستوى مشاركاتها في معارض الكتب الدولية والمحلية التي سبق وأن شاركت فيها. وتتضمن مشاركة الأكاديمية في المعرض الذي سينطلق في الخامس عشر من مارس الحالي الإعلان عن فتح باب التسجيل في الموسم الدراسي الثالث في الأكاديمية، والإعلان عن عدّة إصدارات جديدة، وإعادة طباعة بعض الإصدارات السابقة، وحفلات توقيع للكتب، وأمسيات شعرية لشعراء تصدر دواوينهم في المعرض. ومن الكتب الجديدة التي ستكون معروضة في جناح الأكاديمية الإصدار الثاني من السلسلة النثرية للأديب الراحل حمد خليفة أبوشهاب بعنوان "إطلالة على ماضي الإمارات" الذي يتناول جوانب جديدة في حياة مجتمع الإمارات وصلات القرابة والدم بين الحكام وأبناء الإمارات. وفي مجال الدراسات يصدر للدكتور غسان الحسن المستشار في أكاديمية الشعر وعضو لجنة التحكيم في مسابقة شاعر المليون، كتاب جديد تحت عنوان "تجليات الغوص في الشعر النبطي"، والطبعة الثانية من كتابه "شعر ومقناص". وفي مجال الدراسات سيتوفر في الجناح كتابان صدرا مؤخراً للدكتور عبدالملك مرتاض عضو لجنة التحكيم في مسابقة أمير الشعراء، وهما "قضايا الشعريات" و"نظرية البلاغة". وفي مجال الشعر النبطي يصدر ديوان جديد للشاعر نايف صقر تحت عنوان (غشام)، كما تصدر الشاعر ريمية ديوانها الشعري (تنوير)، ويصدر للشاعر ة ميثاء الهاملي ديوانها الشعري (شيمه)، كما يصدر سلطان العميمي ديواناً عن الشاعر محمد بن راشد المطروشي، والذي يعد أول ديوان شعري يصدر عن هذا الشاعر الكبير. أما في مجال الشعر الفصيح فيصدر للشاعر كريم معتوق الحائز على لقب أمير الشعراء في الموسم الأول من المسابقة، ديوانان شعريان يضمان أعماله الشعرية السابقة إضافة إلى قصائد جديدة. ومن دواوين الش --- أكثر

ضمن سلسلة إصداراتها للأعمال الكاملة للأديب الراحل حمد خليفة أبوشهاب أطلقت أكاديمية الشعر في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث ظهر أمس الإثنين 28 فبراير 2011 كتاب "إطلالة على ماضي الإمارات" من تأليف الأديب الراحل حمد بوشهاب بحضور السيد سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر، وأنجال الراحل خليفة حمد بوشهاب، أحمد حمد بوشهاب وعدد من المثقفين والأدباء والصحفيين في فندق أنتركونتينتال أبوظبي. ويأتي إصدار هذا الكتاب ضمن اتفاقية امتلاك حقوق النشر (المؤلف) التي سبق ووقعتها الهيئة من خلال أكاديمية الشعر ممثلة بمديرها السيد سلطان العميمي وبين ورثة الشاعر الكبير الراحل حمد بوشهاب لطباعة كافة مؤلفات الأديب الراحل حمد خليفة بوشهاب، ونشرها وترجمتها وتوزيعها، ويعتبر كتاب (إطلالة على ماضي الإمارات) من الكتب ذات القيمة الأدبية والتاريخية في مجالها، فمادته تقدم مختصراً مفيداً في ماضي الإمارات من جوانب أدبية واجتماعية واقتصادية وتاريخية وسياسية. استند المؤلف في سردها وتحليلها إلى ثقافته الواسعة في تاريخ الإمارات ومعايشته لمختلف المراحل التي مر بها المجتمع. كما إنه يقدم ما يؤكد على وحدة جذور قبائل الإمارات والأسر الحاكمة فيها، وصلات القربى والنسب بينهم، وهي مادة قلما تطرقت إليها الكتب التي تحدثت عن تاريخ الإمارات وسكانها. وقال السيد سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث "عندما وقعت هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، ممثلة في أكاديمية الشعر، مع ورثة الأديب الراحل حمد بن خليفة أبو شهاب، اتفاقية الحصول على حقوق الملكية الفكرية والنشر والطباعة لأعمال الأديب الراحل، فإنها كانت تدرك تماماً حجم القيمة الأدبية والفكرية والتاريخية لهذه الإصدارات –المنشورة والتي لم تنشر-، خاصة أنها تؤرّخ لجانب مهم من جوانب المجتمع الإماراتي وتاريخه، وتحديداً الجانبين الأدبي والاجتماعي، اللذين يعتبران جزءاً مهماً من الهوية المحلية الأصيلة لدولة الإمارات --- أكثر

قرر الشاعر فهد المساعد أن يتواجد في صالة أرض المعارض بالرياض وذلك للتوقيع على ديوانه الجديد ( عمري الجاي ) وذلك من الساعة السادسة مساءً وحتى السابعة من مساء يوم الخميس الموافق 3 مارس 2011م وذلك ضمن فعاليات معرض الرياض الدولي للكتاب . وقال المساعد في تصريح خاص لـ موفن أن تواجده ليس للتسويق للكتاب بقدر ما هو للالتقاء بالمعجبين والحريصين على اقتناء الديوان , وأضاف أنه كانت له وجربة في العام الماضي وكانت ناجحة بكل المقاييس , وعن مشاركته في بعض المعارض الخليجية قال المساعد انه سيكون متواجد في حال سمحت الظروف مضيفاً أن جميع المعارض التي تقام في دول الخليج لا تقارن بمعرض الرياض الدولي للكتاب من ناحية الإقبال الجماهيري حتى أن دور النشر الاجنبية والعربية تؤكد أن مبيعاتها بالسعودية تفوق أضعاف ما يباع في المعارض الأخرى . الجدير بالذكر بأن الكتاب سيكون متوفرا ً ومتاحا ً للبيع من أول أيام المعرض وذلك من خلال جناح الشركة الوطنية للتوزيع والنشر . كما سيتواجد الشاعر بسام الفليح للتوقيع على ديوانه ( شيء ما ) وذلك يوم الخميس من الساعة 8 وحتى 9 مساءا ثالث أيام المعرض ضمن إصدارات دار الكفاح للطباعة والنشر حيث يحتوي الديوان علي 214 صفحه يتخللها الكثير من الابتكارات والقصائد مابين قصائد التفعيلة والنبطية والغنائية التي تغني بها مجموعة من المطربين حيث أنه يعتبر الديوان الأول من نوعه من حيث المادة التي تقدم به جريا على العادة لأن هذا الديوان يحتوي علي العديد من القصائد المترجمة إلى الإنجليزية

أصدر مشروع "كلمة" للترجمة، التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث رواية جديدة بعنوان "بقايا القهوة"، للمؤلِّف الأوروغوائي المعروف ماريو بينيديتيMario Benedetti ، وقد قام بترجمتها من الإسبانية إلى اللغة العربية الأستاذ المغربي محمد العشيري وهي باكورة الأعمال المترجمة من الإسبانية إلى اللغة العربية عن مشروع كلمة في إطار سلسلة من العناوين الإسبانية التي اختارتها إدارة المشروع لنقلها إلى القارىء العربي والمزمع إصدارها عن قريب. إن رواية "بقايا القهوة" فضاء مليء بالبساطة والدهشة والتفاصيل الصغيرة التي تستثير الذاكرة والحنين، فهي كل ما تبقَّى من تفاصيل الذاكرة، التي كلَّما تغلغل فيها القارئ، كلما رأى ذاته فيها بشدة، وإذ ذاك، لن يملك إلاَّ أن يبتسم أو يضحك أو يبكي، فثمة ذكرى لطفولة أو شقاوة أو حزن لا بد أن تتحرك داخله، وهو يقرأ طفولة كلاوديو، بطل الرواية. كما تحكي الرواية فترة نضوج هذا الطفل حيث يكبر وتكبر معه أحلامه وتطلُّعاته، وتتغير نظرته للحياة وللأشياء، ومع هذه اللحظات والتفاصيل الروائية لن يملك هذا القارئ إلا أن يتذكر أيضاً محطَّات من حياته، التي لا بدَّ وأنه يتقاسمها مع كلاوديو الشاب، ومع أنها رواية تحمل الكثير من "الذاتي" – وبخاصة لمن يعرف سيرة بينيديتي، يكتشف هذا بسرعة إلا أن هذه الذاتية تمتزج بالسردي الحكائي بحبكة عالية متقنة، وخفة روح وعفوية لا تخلو منها كتابات هذا المؤلف البارع. كما أن رواية "بقايا القهوة" لا تعالج أية معضلة كبرى، ولا تطرح أية قضية فلسفية محيِّرة، ولكن جماليتها تكمن في أنها رواية جد إنسانية وكونية، يمكن لأيٍّ كان في أي مكان، أن يقرأها بشيء من الحنين، وهو يرى أطيافاً من حياته تمر أمامه، بين سطور الرواية. أمّا مؤلف الرواية ماريو بينيديتي (1920-2009) فكان يُصرُّ على أنه شاعر قبل كل شيء، إلا أنه روائياً وقاصاًّ وكاتباً مسرحياً ناجحاً ومتميزاً، فنتاجه الأدبي غزير، إذ أصدر أكثر من 80 ديواناً وك --- أكثر

أصدرت أكاديمية الشعر التابعة لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث ديوان "احتمالات ما لا يجيء" للشاعر حكمت حسن جمعة الحائز على المركز الخامس في مسابقة أمير الشعراء في موسمها الثالث، وذلك في طبعة من القطع المتوسط، محتوياً بين دفتيه 34 قصيدة. وتعتبر تجربة الشاعر حكمت حسن من التجارب الشعرية الملفتة للنظر خلال السنوات الماضية، سواء من حيث الأغراض الشعرية التي يغوص من خلالها في عمق النفس البشرية، متأملاً حيناً، وناطقاً بفلسفته الخاصة حيناً آخر. ومن خلال القصائد التي ضمها الديوان، يبرز أيضاً التنوع العروضي لها، والذي يؤكد تشبع الشاعر بالثقافة الإيقاعية، فمن "الخفيف" في قصدتيه "وحي"، و"نزوع" إلى "المنسرح" في قصائده "خمرة للرحيل"، و"كانوا ندامى الروح"، و"آخر كأس معها". ومن "المديد" في قصيدته "الوقوف على شفة الهاوية" إلى "البسيط" في قصيدته "لقاء على ضفة المنفى". ومثلما أتقن حكمت حسن النسج على البحور المذكورة وغيرها أتقن أيضا الكتابة على تفعيلات مختلفة أخرى مثل"مفاعلتن" في قصيدته"سندباد في رحلة أخيرة"، و"فاعلاتن" في قصيدته "تداعيات لهزائم عدة"، وفعولن" في قصيدته "الحقائب". وما يلفت النظر أيضاً في قصائد الديوان اهتمام الشاعر بوضع عناوين ذات طابع شعري أو يحوي لشيء من المفارقة، مثل: "صورة جماعية لشخصٍ واحد" و "في مأتم المتنبي" و "احتمالات حب لا يجيء" و"آخر رسالة من أبي". إن المتمعّن في قصائد حكمت، يجد اشتغاله الواضح بالصياغات الشعرية الحديثة في تراكيبها ومسرح أحداثها، منها قصيدته: "روتين" التي يقول فيها: صديقي المذياع قدّم لي في سهرةٍ خبزاً وبعض الماء في جلسةٍ جميلةٍ وعذبةِ المسامره كأنها من ألف ليلةٍ وليلةٍ مسافره تحملني الرياح.. تلقيني بلا شراع وعندما سلطنت وانفجرت بالغناء فاجأني التيار بانقطاع فاختنقت في داخلي الأشياء واختلط البكاء بالبكاء. يذكر أن أكاديمية الشعر أصدرت العديد من الدواوين الشعرية ال --- أكثر

حينما يكون الكتاب متفرداً في القضية التي يطرحها موثقاً مرحلة مهمة من تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة، دقيقاً بما ورد بين دفتيه، جديداً بطريقة معالجته للمعلومات، غزيراً بمحتوياته، مزوداً بصور وبنماذج ينشر أغلبيتها للمرة الأولى، فإنه بحق يصبح جديراً بالقراءة، وخصوصاً إذا كان الموضوع الذي يتناوله ذلك الكتاب غير مطروق سابقاً، ولم يشتغل عليه من قبل أي من الباحثين على الرغم من أهمية وفرادة الحقائق والإشارات والدلائل التي يمكن أن يقدمها. وانطلاقاً من حرص هيئة أبوظبي للثقافة والتراث على تقديم التراث الإماراتي بصورة جدُّ استثنائية فقد أصدرت نسخة أنيقة وفاخرة بثلاثة أجزاء من كتاب (سلطاني ـ تقاليد متجددة) الذي يتناول أزياء نساء دولة الإمارات بين عامي 1966 و‪2004. والكتاب بلغتيه العربية والإنجليزية من تأليف د. ريم طارق المتولي التي استطاعت أن تقدم وللمرة الأولى مؤلَّفاً من شأنه إغناء المكتبتين العربية والأجنبية، والتوثيق لمرحلة مهمة جداً في تاريخ الإمارات قبل قيام الدولة وبعدها، من خلال ثياب المرأة الإماراتية التي مرت بعدة مراحل من التغيّر والتبدّل والتطوّر، ووضعت الأزياء المحلية خلال أربعة عقود في سياقها التاريخي والثقافي والاجتماعي والاقتصادي والعرقي، متتبعة أثر الثروة النفطية والتمدن والنفاذ إلى السوق العالمي وضغوط العولمة على المجتمع العربي الإسلامي المحافظ. وحين بحثت د. ريم المتولي من خلال كتابها هذا أربعة عقود من تاريخ أزياء دولة الإمارات، فلأنها كانت تدرك أهمية ذلك، ليس لأن الكتاب يوثق بالمعلومات والصور تلك المرحلة فقط، بل لأن المكتبة الإماراتية أولاً والعربية ثانياً وحتى تاريخ صدور الكتاب كانت تفتقر لمرجع متخصص بتلك المنطقة وتلك الفترة، ومن هنا فقد كان طرق هذا الموضوع المهم من تاريخ دولة الإمارات إنجازاً يسجل للكاتبة ولهيئة أبوظبي للثقافة والتراث التي تبنت إصدار الكتاب المتخصص وغير المسبوق، لأنه --- أكثر

صدر عن دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب جديد بعنوان "الوافي في القوافي لمؤلفه (ابن الفرخان) جمال الدين أبي سعد علي بن مسعود بن محمد بن الحكيم بن الفرخان المعروف بـ علي بن مسعود فرخان، وعني بتحقيقه د.عمر خلوف، وترجع أهمية هذا الكتاب إلى أنه يطرح علم القوافي بطريقة مختلفة متميزة، حاولت أن تصوغ هذا العلم، وتقدمه بشيء من التجديد، فهو يمثل اتجاهاً لا نقع على ما يماثله في كتب القوافي، فقد أضاف إليه مصطلحات ومسائل جديدة لا نجدها في سواه من كتب هذا العلم، وهو من الكتب النادرة التي كانت قابعة في مجاهل النسيان، وكشفت عنه المصادفة البحتة. كما أنه يمثل بيئة قلما وقعت عليها أنظار المحققين، فهو كتاب فريد يختلف كثيراً عن مجمل ما كتب في هذا العلم الجليل، ومع ذلك لم يذكر في مؤلفات هذا العلم، وهو جدير بالذكر لما تفرد به عن سواه. وذكر الكاتب أن علم القوافي من العلوم المهمة التي أرسى قواعدها الخليل بن أحمد الفراهيدي، وألحقه بعلم العروض فكانا معاً من العلوم التي ولدت ناضجة أو شبه مكتملة، فاقتصر التأليف على التكرار، وندرت المؤلفات التي نزعت في كتابتها إلى التجديد أو التغيير. ويقدم الكتاب مؤلفاً متميزاً، ذا عقلية حرة ورأي مستقل، ويتبدى ذلك في طريقة عرضه وجرأة آرائه، وكثرة إضافاته، من دون أن يتعرض إلى خلاف أو اختلاف ومع ذلك كله بقي ابن الفرخان مؤلفاً مغموراً، لم يشتهر اسمه. كما جاء في الكتاب وعلى لسان المؤلف تعريف القافية مشيراً إلى أنها في اصطلاح علماء العروض هناك ثلاثة تعريفات " هي آخر حرف في البيت الشعري"، "هي آخر كلمة في البيت"، أمّا التعريف الثالث وبحسب المؤلف فهو تعريف الخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض الذي قال عنها "هي من آخر ساكن في البيت إلى الساكن الذي قبله مع المتحرك الذي يليه، بمعنى أنها أول متحرك بعد ساكنين ابتداءً من الشمال". ويظهر تميز الكتاب في فصوله الأولى حيث قسم حروف القافية إلى ثلاث --- أكثر

بعد فوزها بجائزة دولة قطر لأدب الطفل، الدورة الثانية (2009)، صدرت مؤخراً عن وزارة الثقافة والفنون والتراث في دولة قطر، المجموعة الشعرية (يوميات خلوق) للشاعر السوري الشاب: صهيب محمد خير يوسف وتتألف المجموعة من 89 صفحة، وتحتوي على 29 قصيدة فصيحة، معظمها من شعر التفعيلة، وقد توزعت هذه القصائد بين أبواب المجموعة التي حملت العناوين التالية: ( الطفل الإنسان، الطفل الكائن الحيّ، طالب ومدرسة، الطفل الواعي، الطفل الذكي، حاسوب وإنترنت، الطفل الخَلوق، الطفل والماضي، مِهَن الأجداد، بيئتي عالَمي، مخلوقات ) هذا وقدّم الشاعر في مجموعته العديد من النصوص التي تركز على الجوانب التربوية الحديثة، وعلى تنمية القيم والمهارات الفردية، وتصحيح السلوك لدى النشء. كما سعى بهويته الخاصة للتجديد والتطوير في مواضيع وفنيّات كتابة الشعر للأطفال. ويذكر أيضاً أن الشاعر حصل على المركز الأول في جائزة الشارقة للإبداع العربي – فئة الشعر: الدورة الثانية عشرة 2008 - 2009 عن مجموعته الشعرية (تكوين حلم)، كما حصل على جائزة الشعر في مسابقة (قدوتي) بالسعودية - 2010.

صدر عن مشروع كلمة للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث ترجمة كتاب جديد بعنوان "المصارعة الرومانية القديمة.. التاريخ الدامي لرياضة الموت"، لمؤلفه فك مايير وترجمه إلى اللغة العربية دكتور صديق جوهر، ويفتح هذا الكتاب آفاقاً جديدة في مجال الدراسات الثقافية والحضارات المقارنة، فلم يقتصر تناول المؤلف لنشأة المصارعة الرومانية القديمة وتطورها على النظور التاريخي المعتاد، بل سعى إلى دمج التاريخ مع النظريات السياسية والدراسات النفسية المعاصرة من أجل رصد العديد من المقاربات الفكرية ذات الصلة. وفي منهجية سلسة وأسلوب متفرد تجاوز اللغة الأكاديمية الجافة إلى لغة إبداعية أكثر خلقاً وابتكاراً، فالمؤلف يغوص بنا إلى أعماق الحضارات القديمة ليرصد عن كثب تاريخ المصارعة الرومانية القديمة بكل ما فيها من وسائل ترفيهية بربرية وطقوس دموية متوحشة تحلل ذبح البشر وتقديمهم قرابين في ساحات المسارح الرومانية الممتدة عبر الأقاليم الشرقية والغربية للإمبراطورية. وجاء في مقدمة الكتاب أن بعض المؤخين رأوا أن المعارك والمنافسات الدامية التي كانت تدور في باحة المسرح الروماني كانت بمثابة صمام الأمان الذي يقوم بتنفيس ما يختلج في نفوس عامة الشعب والغوغاء من مشاعر مكبوتة، ولذلك فإن الإثارة التي تصاحب مشاهد الذبح تخفف من إحساس الجماهير بالبؤس الذي يعانون منه في حياتهم اليومية، كما تخفف من مشاعر الكبت التي تنكد عليهم حياتهم، أمّا الأباطرة والطغاة فكانوا يستغلون أي فرصة للتأكيد على شرعية سلطاتهم، ولذلك كانوا يسارعون لتنظيم هذه العروض المكلفة باعتبارها تجسيداً رمزياً لقوتهم وطغيانهم. كما ويصور المؤلف عروض الإعدام الجماعية العلنية وشلالات الدماء المسفوكة التي تلطخت بها حلبات و جدران المسارح الرومانية منذ الأزل وحتى إغلاقه في أواسط القرن الخامس الميلادي ويرى أنها تجسد أبشع وأشنع وسائل التعبير عن الطغيان والجبروت والقوة التي كان الأباطرة الرومان مولعين بها، فقد --- أكثر

صدر عن مشروع "كلمة" للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث ترجمة كتاب جديد بعنوان: "بحر أكثر" لمؤلفته إلما راكوزا الحائزة على جائزة الأدب السويسرية، وقام بترجمته إلى اللغة العربية كاميران حوج، وتتذكر الكاتبة والمترجة والناقدة الأدبية إلما راكوزا في "بحر أكثر" طفولتها، وترحالها من بلد إلى بلد ومن بيت إلى بيت، كما تتذكر حقائب السفر والأب واللغات الكثيرة التي تتكلمها، وتترجم منها إلى الألمانية. يتكون الكتاب من 69 باباً تعود فيه راكوزا بذكرياتها إلى طفولتها، لتعرض من خلالها مرحلة ما بعد الحرب العالمية الثانية في وسط أوروبا المنقسمة إلى شرق وغرب، حيث قضت طفولتها متنقلة بين بودابست، ليوبليانا، تريست وزيوريخ، فتنقل لنا حكاية المهجر الدائم، الترحال ووداع الأصدقاء وصعوبة اللقاء. ويحكي الكتاب قصة الفتاة إلما راكوزا التي ولدت في المدينة السلوفاكية الهنغارية ريمافسكا سبوتا، والدتها هنغارية ووالدها سلوفيني الأصل، لتهاجر وأهلها إلى غرب أوروبا بعد انهيار أحلامهما في شمال شرقها، فقد هاجروا كثيراً وتنقلوا من سكن إلى سكن آخر، كما عانوا من شكوك الغربيين والاستهانة بهم، إلا أن الفتاة شيئاً فشيئاً تتأقلم مع الواقع الجديد، أو بالأحرى ترغم نفسها على التأقلم معه، دون أن تنسى أصولها وجذورها التي تشتاق إليها من دفء الجو، وحميمية العلاقات الاجتماعية، والبحر الواسع، كما تعرض في روايتها هذه لمرحلة انتقالهم واستقرارهم في مدينة تريست الإيطالية التي أقاموا فيها فترة الطفولة، ثم تابعوا الترحال إلى أن حط بهم في عام 1951 بزيورخ - سويسرا، حيث تعيش الكاتبة اليوم. وتعرض الكاتبة في روايتها حياتها كشاعرة وعازفة بيانو ماهرة وعلى الرغم من تنقل فؤادها بين جهات الأرض الأربع، لكن حبها يبقى للشرق الرحب كبحر وأكثر، فكلما تذكرت أمراً، تداعت في خيالها صور أكثر جمالاً، فترحل كالبدوي من ذكرى لذكرى، حيث قضت أياماً لا تنسى في بلغاريا وإيطاليا وفرنسا وروسيا --- أكثر

يستعد المنشد السعودي فهد مطر من وضع لمساته الأخيرة على ألبومه الإنشادي الجديد ( شيلات فهد مطر ) و المتوقع أن يطرح نهاية هذا الشهر , وقال في تصريح خاص لـ موفن أنه ولأول مرة يخوض تجربة إصدار ألبوم إنشادي متكامل وبألحان فلكلورية وأنه قام بتسجيل مجموعة من الشيلات منها قصيدة ( يا جماعة كيف ما فيكم حميا – كيف صياح الضحى ما تسمعونه ) للشاعر عبدالله القريفه وكذلك قصيدة ( حيا الله اللي يغيب ويسرع الردة ) لسليمان بن شريم وكذلك قصيدة للشاعر عيد بن مبرح الرشيدي إضافةً لقصيدة لم يتم اختيارها بشكل رسمي للآن ولكن قد تكون من ضمن الألبوم وهي للشاعر عبدالله بن عون وكذلك قصيدة ( ودعتك الله على حروة لقاء ) , كما سيكون هناك تعاون مع المطرب خالد عبدالرحمن من خلال قصيدة السيادة وتعاون آخر مع الشاعر بندر الرشود بقصيدة ( يا صاحبي ) ومع الشاعر عايض اليامي وحسن الشهراني وعثمان الشهري . وأضاف أن تشابه الأصوات بينه وبين الفنان خالد عبدالرحمن هو الذي دعاه للتعاون معه وأنه معجب بإحساس الفنان خالد عبدالرحمن وأن الشاعر عبدالله الرشود هو من كان له الدور بوصوله لخالد وجمعه من خلال هذا العمل ووقع الاختيار على قصيدة السيادة . هذا وأضاف أن الألبوم سيحتوي على 16 شيلة وسيتم طرحه بالأسواق نهاية هذا الشهر وهو من إنتاج مؤسسة كيّس والقائم على العمل منتديات فهد مطر . وقد قدم المنشد شكره وتقديره لموقع موفن وعلى ما يقوم به تجاه الساحة الشعبية .

صدر عن دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب جديد تحت عنوان "ديوان الحصني" محمد بن يزيد المسلمي الشاعر الذي عاصر الخليفة المأمون منذ أكثر من 1200 عام، وتعد طبعة هذا الديوان هي أول ما ينشر من شعر الحصني، وقد عني بجمعه وتحقيقه الباحث السوري إبراهيم صالح، الذي بذل جهداً كبيراً في جمع شعره المتناثر في كتب التراث، وذكر ما وقف عليه من أخباره على ندرتها، ليكون هذا المجموع مادة للدراسة الأدبية، واستدراكا لما يمكن إضافته إليه. بلغ مجموع أبيات الديوان 334 بيتاً، في موضوعات متعددة أهمها الوصف، إذ كان الشاعر وصافاً للأنواء ونجوم السماء، بل هو أوصف المحدثين بشهادة أهل العلم والأدب، حتى قال المأمون في إحدى قصائده، "هذا شعر رجل كأنه صعد الفلك وعلم ما فيه"، كما أنه كان من أفصح المحدثين وأوصفهم للأزمنة والنجوم. وجاء في مقدمة الكتاب أن المصادر القديمة لم تذكر شيئاً عن مكان وسنة ولادة الحصني، ولم يكن له من ذكر أو شهرة قبل اصطدامه في مناقضة شعرية مع عبد الله بن طاهر انتصر فيها المسلمي للعرب عامة وللقرشيين خاصة، وهي التي شهرته ورفعت من ذكره، من خلال ما جاء فيها من هجاء لاذع، وقصيدة أخرى في الغزل الكيدي، تعد من روائع الشعر وطرائفه، وقد وصفه المرزباني بأنه "شاعر محسن مكثر". ويذكر أن محمد بن يزيد بن مَسْلَمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم القُرشيُّ الأمويُّ أبو الأصبع أو الأصبغ المَسْلَميُّ الحصْنِيُّ، أديب شاعر، شعره حسن، وصل إلينا قليل منه، وهي المرة الأولى التي يتم العمل فيها على جمع شعره في ديوان. ويورد الكتاب أن الحصني كان ينزل بديار مضر بجزيرة الشام بالقرية المعروفة بحصن مسلمة، من كورة الرقة، فنسب إليه. وشعره في المدح والهجاء والنقائض، عرف بعروبيته وأظهر هذه النزعة في شعره، وساءه ما كان في عصره من أقوال الشعوبيين الذين لم يحفظوا فضل العرب عليهم. للمسلمي قصيدة طويلة يفخر فيها ببني أمية مطلعها: "أمّا صفا --- أكثر

صدر عن دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب جديد بعنوان "شعر أبي الفضل البغدادي" عني بجمعه وتحقيقه سامر محمد معروف، ويقدم هذا البحث صورة تظهر حياة أبي الفضل الغامضة، وتكشف أبرز ظواهر شعره الفنية، من خلال دراسة منهجية تقوم على إظهار مواطن الجمال في شعره من جهة، وتحليل موضوعاته الشعرية من جهة أخرى. ويحكي الكتاب كيف أن القرن الرابع الهجري شهد ازدهاراً ملموساً في شتى مجالات المعرفة الإنسانية، فعلى الرغم من مظاهر الضعف التي حلت بالدولة الإسلامية آنذاك، إلاّ أن الأدب العربي قد جمح نحو الإبداع والكمال، وراح الباحثون يوجهون اهتمامهم إلى دراسة الأعلام والشخصيات التي كان لها أثر في إغناء الفكر العربي والإسلامي في تلك المرحلة، بيد أنهم أغفلوا بعض الأعلام الذين كان لهم بصمة في التراث الأدبي، ومن بين هؤلاء المغفلين، شاعر مجيد، وأديب فصيح، كان له أثر بالغ، وحضور واسع في مختلف حواضر الدولة الإسلامية آنذاك، إنه "أبو الفضل البغدادي" الذي لم يكتب لصيته الذيوع والانتشار، ولعل السبب في ذلك يعود إلى ندرة أخباره، وقلة أشعاره التي لا تنقع غليل الباحثن فهي نتف متفرقة من هنا وهناك في بطون بعض المصادر، تضيء بعض جوانب حياته، وتغفل معظمها. كما احتوى الكتاب على أوسع ترجمة لأبي الفضل، وهي على طولها لم تتجاوز صفحتين من القطع المتوسط، فضلاً على جمع معظم أشعاره التي وصلت إلينا، وقد قسم البحث إلى قسمين "الدراسة والديوان". وقد عمل الباحث في دراسته على تحقيق ما استطاع جمعه من شعر أبي الفضل تحقيقاً علمياً، مبتدئاً بضبط الديوان ضبطاً كاملاً، ثم شرح ما ورد فيه من غريب اللغة شرحاً وافيا مشيراً إلى الضرورات الشعرية التي لجأ إليها أبو الفضل كاملة. أمّا القسم الأول فقد قسم إلى 5 فصول تحدثت عن طبيعة المجتمع الذي نشأ في ظله أبوالفضل، مشيراً إلى أبرز الأحداث السياسية في ظل الأسرة البويهية التي تمكنت خلال مدة وجيزة من بسط سيطرتها على معظ --- أكثر

أصدر مشروع "كلمة" للترجمة التابع لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاباً جديداً بعنوان: "الفن والإبداع" الذي يضم صوراً فوتوغرافية يابانية من عصر ميجي والمعروضة في متحف الفنون الجميلة في بوسطن، فضلاً عن مقالات بأقلام سباستيان دوبسون وآن نيشيمورا وفريدريك أ. شارف، وهم نقاد فنانون متميزون. يتناول الكتاب الحياة في اليابان قبل وصول الإمبراطور ميجي للسلطة في منتصف القرن التاسع عشر، وإجرائه إصلاحات أخرجت هذا البلد من عزلته النسبية إلى الانفتاح على الآخر والتفاعل مع العالم أجمع، كما يضم الكتاب نبذة عن عمليات البناء والتحديث التي شهدتها اليابان عقب تعديل الدستور في عهد ميجي. وإذ يتوق معظم البشر لقراءة تاريخ الدول وشعوبها وتقاليدها والتعرف على ماضيها، قد تشكل الصور الفوتوغرافية قيمة كبيرة لا غنى عنها في التعريف عن هذه الشعوب وأساليب عيشهم وفنونهم وأزيائهم.. إن الصور تاريخ شاهد يضيف إلى المخطوطات والوثائق المحفوظة مصداقية وحيوية، إنها تدلنا على صور لشخصيات لعبت أدوراً بناءة في تاريخ بلدانها وفي تقدمها، كما توفر لنا شواهد على أماكن طبيعية وأثرية نتوق لرؤيتها على الطبيعة، وهذا ما نراه في كتاب" الفن والإبداع ـ.. صور من عصر ميجي". كما يتحدث الكتاب عن تطور صناعة التصوير في اليابان في مدينة يوكوهاما، التي لعبت دوراً كبيراً في احتضان المصورين الأجانب بوصفها أكبر ميناء ياباني حينها. ويستعرض الكتاب مسيرة أشهر المصورين الأجانب في القرن التاسع عشر، والذين بني على أكتافهم مجد هذه الصناعة وتطورها، كما يعود الفضل إليهم في تعليم اليابانيين سر هذه الصناعة الفنية حتى أتقنوها، وانطبق عليهم القول المأثور" رب تلميذ فاق أستاذه". يحفل الكتاب بصور فوتوغرافية رائعة لونها بأيديهم رسامون وفنانون يابانيون ممن عرفوا بإخلاصهم في العمل وإتقانهم مهنتهم. وقد صدر الكتاب بنسخته الإنجليزية عن متحف بوسطن للفنون الجميلة، وهو متحف شهير افتتح في 4 يوليو( --- أكثر

صدر عن دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب جديد بعنوان "شعر ثقيف" حتى نهاية العصر الأموي عني بجمعه وتحقيقه إسلام ماهر فرج عمارة، وبخاصة أن شعر ثقيف لم يحظ بجمع أو دراسة شاملة من الباحثين والدارسين، فأبيات الشعراء الثقفيين متناثرة متفرقة، ومقطعاتهم مبعثرة لم تنل حظها أو حقها من الجمع الشامل، ومن البحث الجامعي الجاد. ومن بين الشعراء الثقفيين المخضرمين الذين تناولهم البحث "عثمان بي أبي العاص"، "الحارث بن كلدة الثقفي"، عمرو بن شبيل الثقفي"، إلى جانب "ربيعة بن سفيان المحبر الثقفي" ومسعود بن متعب بن مالك الثقفي" من بين الشعراء الثقفيين الجاهليين، و"أزدة بنت الحارث بن كلدة الثقفية" و"الفريعة بنت همام المتمنية" ومسلم بن عبدالله الأجرد الثقفي" من بين الثقفيين الإسلاميين. ويجمع البحث في صفحاته ما تناثر من أشعار القبائل العربية وتحقيقها ودراستها والقيام عليها، من أهم ما ينبغي أن يعنى به دارس الأدب العربي القديم، ذلك أن الشعر يعد رافداً أصيلاً من روافد تراثنا الثقافي والوجداني، وفي بعثه استجلاء لآفاق الوجدان والفكر والحضارة في تاريخ الأمة، ثم إنه يعطي صورة واضحة المعالم عن حياة العرب وما وصلوا إليه في شتى نواحي حياتهم، فيصل الباحث من خلال ذلك إلى معرفة حقيقية يفقه بها أدب تلك الحقبة فقهاً شاملاً، قائماً على أسس علمية صحيحة، ومنهج أدبي قويم، يجنبه الزلل، ويقيه عثرات الطريق، فلا تزل به قدمه، أو يهوي به هواه، فيقضي بأحكام عامة على الشعر القديم قبل جمعه وتحقيقه. وينقسم البحث إلى قسمين "الدراسة والديوان"، وتتألف الدراسة من مقدمة وتمهيد و4 فصول، وخاتمة، تناول الفصل الأول قبيلة ثقيف من حيث موقع الطائف، وموطن ثقيف وتحديد المعنى اللغوي لاسم ثقيف، ونسب القبيلة، وبطونها، وسبب تضارب الآراء في نسبها، ثم تناول البحث أيام ثقيف وحروبها وحيواتها الاقتصادية والاجتماعية والدينية، وموقف ثقيف من الإسلام قبل الهجرة وبعدها، ث --- أكثر

انتهى مؤخراً الشاعر فهد المساعد من وضع اللمسات الأخيرة على ديوانه المطبوع الجديد ( عمر خطفته من الريح ) والذي سيكون متاحاً لعشاق الشاعر خلال الأشهر الأولى من بداية السنة الميلادية الجديدة 2011م , والديوان عبارة عن مجموعة متكاملة لكل قصائد الشاعر فهد المساعد التي تم نشرها سابقا ً إضافةُ إلى قصائد جديدة تنشر لأول مرة تتجاوز نسبتها الخمسون بالمائة من مجموع قصائد الديوان . الديوان سوف يصدر عن دار الصحافة للطباعة والإعلان والغلاف من تصوير وتصميم المصور الفوتوغرافي فيصل الدريويش يذكر أن هذا الديوان يعتبر ثالث إصدارات الشاعر فهد المساعد المطبوعة بعد ديوان سالفة عشاق وديوان وشم .

أصدرت دار الكتب الوطنية في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث كتاب "سيوف عربية" الذي يعرض تاريخ السيوف ومراحل صناعتها بالتعاون مع شركة الوراقون في مملكة البحرين، وذلك في إطار الاستراتيجية التي أطلقتها الهيئة لإغناء المكتبة العربية ومكتبة تراث جزيرة العرب، وبما يعكس الاهتمام بتراث الأجداد، والحرص على جمع كافة المصادر المتعلقة بتراث منطقة الخليج العربي والعالم العربي عموماً، وإيماناً منها بأهمية هذا الرمز العربي. ويحكي الكتاب سيرة السيف وكيف احتل المكانة الأولى في المجتمعات والحضارات القديمة، لا سيما العربية، فهو رفيق المحارب وخليل الفارس وأهم قطعة سلاح كانت تمتلكها الجيوش في الماضي، وهو ما يعطي لحامله الهيبة والاحترام والوقار، وقد تفنن صانعو السيوف منذ القدم بتقنيات صناعته مسخرين خامات متنوعة، على الرغم من كونها بدائية غير أنها باتت منارة يهتدي بها صانعو سيوف اليوم. ويوضح الكتاب كيف أن السيف العربي لا يزال رمزاً لتاريخ طويل من الصناعة الدقيقة، والتقاليد الضاربة بجذورها في أعماق الثقافة العربية، منذ ما قبل الإسلام وحتى تاريخها القريب، وهو عند العرب رمزاً للشهامة والشرف، بل هو الرفيق الملازم في الحل والترحال، حتى أطلقوا عليه ما يقارب من 300 اسم وأنشدوا فيه الشعر، فقد بلغ تعلقهم بالسيف حداً جعلهم يتوارثونه كالكنوز، ويحيكون حوله قصصاً وأمجاداً. كما يحكي الكتاب أهمية السيف عند العرب فهو يعد أثراً تاريخياً وتحفة فنية فاتنة، تقتنيها المتاحف المتخصصة، ويتهافت على جمعها الهواة المتحمسون، الذين يعدون السيف العربي التجسيد الأمثل لما وصلت إليه تقنية صناعة السيوف عبر الأزمنة، لجمعه بين الفعالية القتالية والفن. وفي هذا الكتاب المصور يستطيع القارىء إلقاء الضوء على مكانة السيف العربي في الثقافة والتاريخ عبر سرد مختصر ومكثف في الوقت ذاته، إلى جانب القيمة الرمزية للسيف من خلال نظرة العرب الفلسفية إلى السيف كتعبير عن الرغبة في الوصول إ --- أكثر

في غضون الأسابيع القليلة القادمة سيقدم الشاعر والإعلامي عبد الله حمير القحطاني مفاجأة من العيار الثقيل - سيكون وقعها كبير في الشارع الإعلامي والرياضي حيث يتواجد حاليا في أحد الاستوديوهات الصوتية وذلك لتسجيل ديوان صوتي جديد من قصائده ويحتوي هذا الديوان على ثمان قصائد جميعها كتبت في نادي النصر ونجوم هذا الفريق وإنجازاته كما خص كحيلان النصر الأمير فيصل بن تركي رئيس نادي النصر الحالي بقصيدة ضمن قصائد هذا الألبوم . الجدير بالذكر أن الشاعر عبد الله حمير القحطاني هو رئيس تحرير مجلة ليلة خميس ومجلة المميزونvip ‏ وقد أعلن في مطلع 2002م تحوله من مشجع نصراوي إلى مشجع هلالي إلا أنه شوهد الموسم الماضي في مباراة النصر والشباب في الدرجة الممتازة وهو يرتدي شعار النصر من خلال البث المباشر عبر قناة الجزيرة .

صدر عن أكاديمية الشعر التابعة لهيئة أبوظبي للثقافة والتراث المجموعة الشعرية "أمواج عارية وشيء من هذا القليل" للشاعرة قمر صبري الجاسم، التي شاركت في الدورة الثالثة من مسابقة "أمير الشعراء"، وكانت من بين المتسابقين الـ35 الذين وصلوا إلى النهائيات. ويأتي هذا الإصدار ضمن السلسلة التي تصدرها أكاديمية الشعر لدعم وتوثيق التجارب الشعرية للمتسابقين الذين اشتركوا في مسابقة "أمير الشعراء"، حيث تأتي تجربة الشاعرة ضمن التجارب الشعرية المميزة في الوطن العربي في الفترة الأخيرة، وطرحت من خلال المسابقة متستوى شعري ملفت للنظر. وضمت مجموعة "أمواج عارية وشيء من هذا القليل" التي أهدتها الشاعرة لأمها ثم أمها ثم أمها ثم أبيها، قصائد بلغ عددها 43 قصيدة قصيرة في معظمها، وجاءت في 121 صفحة من القطع الصغير. وفيها نحت الشاعرة قمر صبري نحو الذاتي والخاص، مع اختلاف الأغراض الشعرية والموضوعات التي تناولتها واختارتها ضمن مجموعتها، فعَبَرَت في نصوصها من شاطئ الأمنيات إلى ميناء العاطفة. وقد تميزت قصائد التفعيلة التي جمعتها الشاعرة في تلك المجموعة بالقصر غالباً، كما اتسمت بتوجهها نحو الحلم والشاعرية، منذ "أمواج عارية" القصيدة الأولى فعلياً في المجموعة، والتي حملت اسم الجزء الأول من المجموعة، مروراً بـ "شيء من هذا القليل" القصيدة التي جملت الجزء الثاني من اسم الديوان، وصولاً إلى نص " بطاقتان إلى محمود درويش" الذي ختمت به مجموعتها. وقد ركزت الشاعرة على ثيمة الماء في مجموعتها متمثلة بمفردة البحر، إلى جانب مفردات أخرى تكررت كثيراً في المجموعة، مثل: الرحيل، السفر، التاريخ، الوقت، الذاكرة، الصمت، الحروف، الآمال، الغياب، الحنان، الدموع، الكلام، الصبر، الوجع. ويذكر أنه قد سبق وصدر للشاعرة قمر صبري الجاسم ثلاثة دواوين شعرية هي وريقات مبعثرة 2002، نياشين على صدر الأمل 2004، وفازت بالعديد من الجوائز العربية، كما شاركت في العديد من المهرجانات. وال --- أكثر